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古籍分类-四书


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四書章句集注 - 卷四述而第七


  子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」

  子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

  子曰:「德之不脩,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」

  子之燕居,申申如也,夭夭如也。

  子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」

  子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」

  子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」

  子曰:「不憤不啟,不悱不發,
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四書章句集注 - 卷四泰伯第八


  子曰:「泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。」

  子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」

  曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」

  曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。」
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四書章句集注 - 卷五子罕第九



  子罕言利,與命,與仁。

  達巷黨人曰:「大哉孔子!博學而無所成名。」子聞之,謂門弟子曰:「吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣。」

  子曰:「麻冕,禮也;今也純,儉。吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也。雖違眾,吾從下。」

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  子畏於匡。曰:「文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?」

  大宰問於子貢曰:「夫子聖者與?何
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四書章句集注 - 卷五鄉黨第十


  孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。其在宗廟朝廷,便便言,唯謹爾。

  朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也。與與如也。

  君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手。衣前後,襜如也。趨進,翼如也。賓退,必復命曰:「賓不顧矣。」

  入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也。沒階趨,翼如也。復其位,踧踖如也。

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四書章句集注 - 卷六先進第十一


  子曰:「先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。」

  子曰:「從我於陳、蔡者,皆不及門也。」德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏。

  子曰:「回也非助我者也,於吾言無所不說。」

  子曰:「孝哉閔子騫!人不間於其父母昆弟之言。」

  南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。

  季康子問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者好學,不幸短命死矣!今也則亡。
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四書章句集注 - 卷六顏淵第十二


  顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣。」

  仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」仲弓曰:「雍雖不敏,請事斯語矣。」

  司馬牛問仁。子曰:「仁者其言也訒。」曰:「其言也訒,斯謂之仁已乎?」子曰:「為之難,言之得無訒乎?」

  司馬牛問君子。子曰:「君子不憂不懼。」曰:
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四書章句集注 - 卷七子路第十三


  子路問政。子曰:「先之,勞之。」請益。曰:「無倦。」

  仲弓為季氏宰,問政。子曰:「先有司,赦小過,舉賢才。」曰:「焉知賢才而舉之?」曰:「舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?」

  子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉,子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。」
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四書章句集注 - 卷七憲問第十四


  憲問恥。子曰:「邦有道,穀;邦無道,穀,恥也。」

  「克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?」子曰:「可以為難矣,仁則吾不知也。」

  子曰:「士而懷居,不足以為士矣。」子曰:「邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。」

  子曰:「有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。」

  南宮适問於孔子曰:「羿善射,奡盪舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。」夫子不答,南宮适出。子曰:「君子哉若人!尚德哉若人!」

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四書章句集注 - 卷八衛靈公第十五


  衛靈公問陳於孔子。孔子對曰:「俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也。」明日遂行。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:「君子亦有窮乎?」子曰:「君子固窮,小人窮斯濫矣。」子曰:「賜也,女以予為多學而識之者與?」對曰:「然,非與?」曰:「非也,予一以貫之。」子曰:「由!知德者鮮矣。」

  子曰:「無為而治者,其舜也與?夫何為哉,恭己正南面而已矣。」子張問行。子曰:「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣;言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立,則見其參於前也;在輿,則見其倚於衡也。夫然後行。」子張書諸紳。
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四書章句集注 - 卷八季氏第十六


  季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求!周任有言曰:「陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣。虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修...更多
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