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释印肃
颂证道歌·证道歌
颂证道歌·证道歌原文
一颗圆光色非色，记剑何劳舟上刻。色即是空空不空，敢相凡夫当面隔。
颂证道歌·证道歌评点
《颂证道歌·证道歌》乃释印肃之妙诗也。其篇首奇妙之处，在于描绘一颗圆光，宛然色非色，又记剑刻舟之智慧。言色即是空，空亦非空，启发凡夫深思，勇敢直面真理。此诗之妙，真乃证道之妙也！诗中之“圆光”一词，暗示着佛法中的般若心智，宛如无色、无形之存在。然而，作者不满于言语的表述，故将之描绘为色非色。这般表述中，古拙之雅蕴可见一斑。再者，“记剑何劳舟上刻”，则指出智者运用智慧之剑，刻划在人生的舟舫上。此舟舫乃指凡人之身，而剑刻之谛义，指示智者以智慧指导众生追求解脱之道。诗云：“色即是空空不空，敢相凡夫当面隔。……”。此句以“色即是空”点明了色即空性之理，表明佛法的核心义理。然而，在“即是空”的后一句中，作者以“敢相凡夫当面隔”质问诸凡夫，勇敢地挑战凡夫对佛法的迷惑与困惑。是以，古风幽雅之风采，得以轻灵流转，颂扬着证道之路。以文言文书写，仿效《宋词》之古拙风格，益使此文篇颂证道之句意与情感更为凸显。故曰：《颂证道歌·证道歌》，其豪气之表露无疑；佛法之旨趣，可见一斑于间。三支之言语，充盈于其中；古拙优雅，又不失深层意趣之含蓄。此诗之意象，犹如宏大的宇宙，内存着无垠的智慧。论圆融之文体乃巧夺天工，加之诗中之“之乎者也兮”等繁体字之点缀，使得此篇诗词之配色亦更添一丝华美。诚乃佛道之奇珍，令人回味之久矣！之乎者也兮，益知佛法之真谛！
释印肃
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