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释印肃
颂证道歌·证道歌
颂证道歌·证道歌原文
勇施犯重悟无生，挑起三衣即便行。逢人指出无心物，当下回光似不曾。
颂证道歌·证道歌评点
颂证道歌·证道歌，释印肃之作也。勇施犯重悟无生，立志奋发之时也。挑起三衣即便行，拂去尘埃之时也。逢人指出无心物，凡夫不识之时也。当下回光似不曾，未曾忘却之时也。彼岂凡夫，而非俗人之乎者也兮！肃之才思，自古佳章也。言者宜幸。乃曰：“勇施犯重”，其志节之刚强也。不苟顾忌，挑战虚妄之见。谓“重”者，众生之重负也。“重”本义衣物，示众生之执着纷杂，习俗有无流淌。重负既破，故挑起三衣之往前行，自抚述其逾越尘事以追求道之心。值逢贤人，悟性之人指点也。无心物者，即言本源清净无为之法性也。“无心物”不指如艳色之物，而指贪求等执之心之空虚。俗人迷于物外，不能识此无心物。印肃感逢贤者之点化，遂斩断心执之缚，当下回光，犹如未曾有物之明净。此诗遣言即意。乃指示众生，以勇气施行剖析身世纷扰之重，方能领悟无生本净之理。指出无心物于贪执之人，引人放下执着，归复本源。此节既发，转忧为喜，光明重见，返照无遗。释印肃以古拙文风，笔锋犀利，言罢皆留香。飞鸿之章，笔酣墨饱，仿佛其作涉及千年岁月，内蕴无尽智慧。其作之间，仿佛古人琴瑟之音在耳畔，不禁使人沉醉於其中。然观彼曩人之作，恐欲极言之，仍犹弗鑫。言成不肯。方知寥历之可贵也。何选之？予才薄性寡，不望知音者矣。但愿岁月茫茫，此篇传世兮。之乎者也！
释印肃
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