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诗话总龟 - 卷十七


  评史门

  老杜《课伯夷幸(辛)秀伐木》,则曰:“报之以微寒,共给酒一斛。”《遣信行修水筒》,则以浮瓜裂饼以答其恭谨。陶渊明告其子,则曰:“辄遣一力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”盖古人之役仆夫,其忠厚率如此。《初学记》载王褒买便了为奴,作约使苦作,以致“听券而泪下,鼻涕长一尺”,有“不如早归黄[土]陌,令蚯蚓钻额”之语。其少陵柴桑之罪人哉!《葛常之》[《韵语阳秋》卷二○]

  建安七子惟刘公干独为诸王子所亲。曹操威焰盖世,甄夫人出拜,诸人皆伏,而公干独平视,虽输作而不悔,亦可嘉
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诗话总龟 - 卷十八


  辩疑门

  王丝字敦素,越之萧山人。景祐初为县令,会岁歉,丝每家支钱一千以济之,期以明年夏输绢一匹。邑人大受其惠,称为德政。由此当路荐之。盖是时一缣售价不逾其数尔。仕止郎曹典州而已。范文正公为作墓志,具载其事。至荆公当国,效其法,施之天下,号为和买。久之,本钱既不复俵,且有折帛之害。世误传始于王仪仲素。仪仲,文正公之子,早即贵达,未尝为邑,官至八座,没谥懿敏,国史本传可考。其子巩,字定国,与东坡先生游。李定字仲求,洪州人,晏元献公之甥。文亦奇,欲预赛神会而苏子美以其任子距之,致兴大狱,梅圣俞谓“一客不得食,覆
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诗话总龟 - 卷十九


  隐逸门

  世人谓(论)渊明,皆以其专用肥遁,初无康济之念,能知其心者寡也。尝求其集,若云:“岁月掷人去,有志不获骋。”又有云:“猛志逸四海,骞翮思远翥。荏苒岁月颓,此心稍已去。”其自乐田亩,乃卷怀不得已耳。士之出处,未易为世俗言也。《韵语阳秋》[《溪诗话》卷八]

  瓢之为器,贫者所用,故颜子以一瓢饮,而扬子比之山雌。文康公筑室泛金溪上,阖门千指,朝齑暮盐,未尝敢以贫为病。尝因溪结亭,号曰瓢饮,盖欲少见慕贤好古、安贫乐道之意。予尝有诗云:“我不学许由隐烟雾,得瓢不饮惟挂树。又不学德义居
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诗话总龟 - 卷二十


  警句门

  唐卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗,齐名,号大历十才子。宪宗尤爱纶文,至诏张仲素[访]其遗稿。故纶集中往往有赠诸人诗,所谓“旧箓藏云穴,新诗满帝乡”者,送中孚之诗也。“引水忽惊冰满涧,向田空见石和云”者,寄湋、端之诗也。“拥褐觉霜下,抱琴闻雁来”者,同湋宿旅舍之诗也。“风倾竹上雪,山对酒边人”者,题苗发竹间亭诗也。“桂树曾同折,龙门几共登”者,寄端、峒、曙、湋之诗也。司空曙亦有送中孚诗云:“听猿看楚岫,随雁到吴州。”耿湋寄曙云:“老医迷旧疾,朽药误新方。”李端
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诗话总龟 - 卷二十一


  留题门

  澧(醴)阳道傍有甘泉寺,因莱公、丁谓曾留行记,从而题咏者甚众,碑牌满屋。孙讽有:“平仲酌泉曾顿辔,谓之礼佛遂南行。高台下瞰炎荒路,转使高僧薄宠荣”。人独(皆)传道,余独恨其语无别。自古以直道见黜者多矣,岂皆贪宠荣者哉!又有人云:“此泉不洗千年恨,留与行人戒覆车。”害理尤甚。莱公之事,亦例为覆车乎?因过之,偶为数韵,其间有云:“已凭静止鉴忠精,更遣清冷洗谗喙。”盖指二公也。溪[卷九]

  黄州麻城县界有万松亭,连日行清阴中,其馆亭亦可爱。适当关山路,往来留题无数。东坡伤来者不嗣
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诗话总龟 - 卷二十二


  用事门

  临川:“慷慨秋风起,悲歌不为鲈。”眉山:“不须更说知几早,直为鲈鱼也自贤。”反复曲折,同归一意。亦如“把酒祝公公莫拒,《缁衣》心为好贤倾”;“我欲折繻留此老,《缁衣》谁作好贤诗”。共用一事,而造语居然不同。《溪》[卷六]

  临川“道德文章吾事落”,《南华》“夫子盍行耶,无落吾事。”乃柳诗有“惆怅樵渔事,今还又落然。”恐亦用此。同上[卷六]

  杜“心迹喜双清”,“茶瓜留客迟”,似非用事。观灵运《斋中诗》云:“矧乃归山川,心迹双寂寞。”竟陵王子良礼才好士
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诗话总龟 - 卷二十三



  纪实门

  唐文皇聚一时名流天策(二字作“册”)府,始有十八学士之号。后来凡居馆殿者皆称之。国朝以来,任(仕)于外非两制,则虽帅守监司止呼寄禄官。惟通判多从馆中带职出补,如蔡君谟湖州、欧阳文忠公滑州、王荆公舒州、东坡先生杭州,如此之类甚多。刘贡父赴泰倅诗云:“壁门金阙倚天开,五见宫花落早梅。明日扁舟沧海去,却寻云气望蓬莱。”盖在道山五载,然后得之。学士之称施于外者,县(由)通判而然。今外庭过呼,大可笑也。《挥麈录》[前录卷三]

  老杜《送殿中杨监赴蜀见相公》云:“豪俊贵
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诗话总龟 - 卷二十四


  用字门

  子美有“同学少年多不贱”,“小径升堂旧不斜”,“群仙不愁思”,“夕烽来不近”,皆人所不敢用,甚类《周礼》“凡师不功”,《左传》“仁而不武”,“晋人闻有楚师,师旷曰不害。”“楚归而动不后。”才(本)以易无字尔,而语势顿壮。《黄常明》[《溪诗话》卷七]

  杜诗有用一字凡数十处不易者,如“缘江路熟俯青郊”,“傲睨俯峭壁”,“展席俯长流”,“杖藜俯沙渚”,“此邦俯要冲”,“四顾俯层颠”,“旄头俯渊(涧)瀍”,“层台俯风渚”,“游目俯大江”,“汀槛俯鸳鸯”,其余一字屡用若此类[甚]多
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诗话总龟 - 卷二十五


  效法门

  李商隐《咏淮西碑》云:“言讫屡颔天子颐。”虽务奇崛,人臣言不当如此。乘舆轩陛自不敢正斥,如老杜“天颜有喜近臣知”,“虬须似太宗”,可谓知体矣。东坡《赠写御容》诗云:“野人不识日月角,仿徨(佛)尚忆重瞳光。天容[玉色]谁敢画,老师古寺昼闭房。”盖遵此法。《溪》[卷二]

  杜牧之诗字意多用老杜,如《观东兵长句》云:“黑矟将军一鸟轻”,盖用子美“身轻一鸟过”也。《游樊川》诗云:“野竹疏还密,岩泉咽复流。”盖用子美“微雨止还作,断云疏复行”也。盖其心景慕之切则下语自然相符,非有意于
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诗话总龟 - 卷二十六


  节候门

  徽宗宣和七年十二月二十一日敕(就)睿谟殿张灯,预赏元霄(宵),曲燕近臣。命左丞王安中、中书侍郎冯熙载为诗以进。安中云:“上帝通明阙,神霄广爱天。九光环日月,五色丽云烟。紫袖开三极,琼璈列万仙。希夷尘境断,仿佛玉经传。妙道逢昌运,真王抚契贤。龟图规《大壮》,龙位正纯《乾》。穹昊亲无间,皇居掇自然。刚风同变化,祥气共陶甄。层观星潢上,重闉斗柄边。摩空七雉峻,冠峤六鳌连。梦想何尝到,阶升信有缘。昕朝初放仗,密宴忽闻宣。清禁来鸣珮,修廊入并肩。兽铺金半阖,鸾障绣微褰。霁景留庭砌,雷文绘桷梴。宫帘波锦漾,殿
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