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古籍分类-杂论


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七修类稿 - 卷四十 事物類


  龍睛

  吳友參將萬民望。乃祖寧波衞指揮也。弘治間。聞倭登岸。因乘舟哨海。夜半。見二紅燈漾空而來。以為倭船也。遂彎弓射中其燈。不知乃龍睛。頃刻波濤洶湧。出海軍舟俱沒焉。至今逢此日。則海中惡風大作。遇陰雨之夜。紅燈止見其一。土人因知此龍記時厄之所致也。跡其所居。洞出海島。春夏間。洞傍蠅蚋擔集。腥惡之氣不可近。予嘗見《行都紀事》云。武康鴉髻山龍洞塢。每遇陰雨之夕。有紅燈見焉。相傳以為寶珠。此非其龍乎。

  捕魚法

  每見漁人貯螢火於猪胞。縛其竅而置之網間。或以小燈籠置
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七修类稿 - 卷四十一 事物類


  古鏡

  周穆王時有火齊鏡。秦始皇有方鏡。不知《博古圖》、《考古圖》、《格古要論》俱無古鏡之說。惟《考古》纔有舞鏡、鏡奩之收。國朝杭人商販於汴。自先君始。在汴得古銅器最多。歸即貨去。先君謝世。遺有四銖等錢一櫃。鼎瓶等器數十件。鏡三十餘面。余方五齡。老母崇信道佛。不知古物價高。多施以鑄鐘磬佛像。今所存尚有數件。每遐想而興嘆。今以所愛之鏡。如秦八角江心鏡。黑漆古。翡翠色者。然猶在目。性癖好古。因漫誌之於左。補《考古》之一也。

  左鏡。形八角。大四寸。厚可二分。背則芝草飛鳥。自邊至的。光勩影
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七修类稿 - 卷四十二 事物類


  家語舊事不同

  《家語》一書。漢《藝文志》載二十七卷。《唐志》載王肅註十卷。近世四十四章。舊乃王廣謀所註。庸陋荒昧。新得何侍郎更之。已覺就正。惜非全書。何又作《家語外集》。藏之未刻。其故何序辯之詳矣。昨讀王閣老鏊《震澤長語》。有曰。一日至書市。得王肅註本《家語》。乃近世所無。又曰。以何侍郎之好古。不可得。余得之。豈天欲未喪斯文歟。予以何正求之而王得之。則當即送於何。使得以校所存之外集可也。或何以謝世。今亦刻之可也。否則再失。萬古不復見矣。又《武林舊事》作書者四水潛夫。世不知何人。余見《齊東野語》載《玉照堂梅
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七修类稿 - 卷四十三 事物類


  惡蟲有數

  天順間。徵士吳與弼到京。英宗退文華殿召對。問其大略。吳默然無應。惟曰。容臣上疏。眾方駭異。上不悅。駕起。吳出至左順門。除帽視之。有蝎在頂。已寧?頁螫皮肉紅腫矣。人方知其適不能答者。忍痛故也。宋淳熙間。史寺丞輪對讀之職。適言其高宗某事。史忽淚下。玉音問故。對曰。因思感先帝舊恩耳。孝宗亦淚下。明日。御批史為侍郎。不知當時乃為蜈蚣齧頂。不能忍疼淚也。嗚呼。均為惡蟲齧頂。敬君者不諧。而欺君者蒙恩。豈非數也哉。

  鐵鑄老人

  正德間。予同崇德一鄉老遊山。至林
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七修类稿 - 卷四十四 事物類


  集福菴

  蘇城集福菴。居尚書吳匏菴之北。知州施膚菴之西。弘治中。詔毀淫祠。有司欲為匏菴後圃。吳曰。僧菴吾世隣也。不忍其毀。安忍為吾有耶。有司復欲為膚菴別業。施曰。何不送匏翁而送我也。有司述其言以告。施曰。我獨不能為匏菴耶。亦辭之。其菴竟存。嘉靖初。又有詔毀。知府伍疇中用價承佃。都御史毛貞甫亦用價佃之。一則曰近吾家也。一則曰地舊吾家施也。竟成訟奪。且毛、伍新結姻義。時人追思往事。因為謠曰。昔日吳與施。官送猶遜辭。今日毛與伍。訐告到官府。嗚呼。以一菴之小。而致四公之高下。則人心不古。世道日下可知矣。然毛、伍尚有
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七修类稿 - 卷四十五 事物類


  提舉某宮觀

  嘗疑宋之宰臣致政者多曰提舉某宮觀。若李忠定提舉洞霄宮是也。不知某宮觀何為要提舉。後讀《石林燕語》。知宋致政者多留京師。假銜提舉某宮觀。蓋某宮觀。朝廷有事者也。見優禮大臣。尚使御政。其實無大政事耳。自神宗以年高者不可寄委。罷之則傷恩。留之則玩政。遂以天下宮觀之名而提舉。

  沈鳥兒

  天順間。杭有沈姓者。畜一畫眉。善叫能鬬。徽客許以十金購之。不與。人莫不知也。一早。攜至西湖。偶爾腹痛。坐臥於堤。不可歸。有識人箍桶匠過焉。沈即凂其歸以報之。家人至。則沈
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七修类稿 - 卷四十六 事物類


  羊溝雞宗

  《中華古今註》謂。羊喜觝觸垣墻。為溝以隔之。故曰羊溝。予以今人暗者為陰溝。則明者為陽溝矣。明白簡易。不知中華子何以云此也。或者古自如是耳。雲南土產地蕈。誌書本菌子也。而《方言》謂之雞宗。以其同雞烹食至美之故。予問之土人。云生處蟻聚叢之。蓋以味香甜也。予意當作蟻從。非雞宗明矣。

  伯顏兀朮

  伯顏下江南。過金陵梅嶺岡。詩曰。馬首經從嶺島歸。王師到處悉平夷。擔頭不帶江南物。只插梅花一兩枝。又兀朮殺卒而妻其妻。朮有匕首極利。臥則枕之。婦取將刺朮。朮驚問故
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七修类稿 - 卷四十七 事物類


  玉華山樵

  金華府東陽縣東山。永樂初。有自稱大呆子性天然者寓其間。儀容俊偉。趣識超卓。惟披麻戴笠。不服常服。磐桓於山南村落。與之遊飲者。每得其詩畫。詩畫雖未過人。亦不塵俗。將死。囑主人曰。歛吾屍。懸於林木足矣。主人卒葬之。其邑里姓名。終莫知之。予嘗見其歌。及稱王姓者曰宗兄。是必王其姓。而建文朝忠臣也。太宗既御。隱其名於深山。觀其時在永樂。終身披麻。號曰性天然大呆子。可以知其心事矣。然難必其是否。觀其詩。可哀也。因述其事。錄歌於稿。歌云。七年艱難走閩越。日夜思親鬢成雪。回頭往事付空花。形影相隨衣百結。當時恨不
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七修类稿 - 卷四十八 奇謔類


  魂不赴體

  予嘗觀奇怪之事。於諸家有全然非常理者。固可謂異。有深切於理者。亦以奇怪記之。豈非自惑於理歟。如薛用弱記裴孝廉生魂馳鬼馬類。世多有之。聊述一事。宛然如裴者。復說其理。以俟博學者正焉。予友會稽朱朝儀袍語予曰。父友三卿某。素公直。見重鄉曲。凡有不平者。咸取決焉。一夕。歸過溪瀨。瀨中步石子偶滑。遂爾傾跌。起即淋漓奔家。至則門已閉固。隙中見妻燈下紡績。擊門高叫其妻。曾莫之應。私意曰。吾豈死於溪耶。今為鬼耶。何幽顯之判如此耶。復思鬼可潛身從隙入以試之。隨到妻所。遂擲弄剪刀。拍妻之額。妻驚駭叫兒。口稱頭痛。滅
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七修类稿 - 卷四十九 奇謔類



  鼻飲頭飛

  元詩人陳孚。出使安南。有紀事之詩曰。鼻飲如瓴甋。頭飛似轆轤。蓋言土人能鼻飲者。有頭能夜飛於海食魚。曉復歸身者。予見《蠃蟲集》中所載。老撾國人。鼻飲水漿。頭飛食魚。近汪海雲亦能鼻飲。頭飛則怪也。昨見《星槎勝覽》亦言。占城國人。有頭飛者。乃婦人也。夜飛食人糞尖。知而固封其項。或移其身則死矣。作書者自云目擊其事。予又考占城正接安南之南。而老撾正接安南西北。信陳詩之不誣也。

  五更啼

  弘治己未科。學士程敏政為禮部主考官。既入簾。給事中華(
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