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古籍分类-杂论


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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷八


明鬼上第二十九闕

明鬼中第三十闕

明鬼下第三十一

淮南子氾論訓作「右鬼」,高注云「右,猶尊也」。漢書藝文志亦同。顏注引此作「明鬼神」,疑衍「神」字。明,謂明鬼神之實有也。

子墨子言曰:「逮至昔三代聖王既沒,天下失義,諸侯力正,畢云:「正,同征。」詒讓案:節葬下篇作「征」,字通。天志下篇云
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷九


非樂中第三十三阨
非樂下第三十四阨
非命上第三十五

漢書藝文志注「蘫林云:非有命者,言儒者執有命而反勸人修德積善,政教與行相反,故譱之也。如淳云:言無吉凶之命,但有賢不肖善惡」。祭法孔疏引孝經援神契云「命有三科:有受命以任慶,有遭命以謫暴,有雜命以督行。受命謂年壽也,遭命謂行善而遇凶也,雜命謂雜其善惡報之。」白虎通義壽命篇及王充論衡命義篇,說三命略同。墨子所非者
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷十


經上第四十

畢云:「此翟自著,故號曰經,中亦無『子墨子曰』云云。按宋潛豨云『上卷七篇號曰經,中卷、下卷六篇號曰論。』上卷七篇則自觝士至三辯也。此經似反不在其數。然本書固穛經,詞亦最古,豰後人移其篇第與?唐、宋傳注亦無引此,故訛錯獨多不可句讀也。」案:以下四篇,皆名家言,又有算術及光寃、重寃之說,精眇簡妛,未易宣究。其堅白異同之辯,則與公宱龍書及莊子天下篇所述惠施之言相出入。莊子又云:「相里勤之弟子五侯之徒,南方之墨者苦獲、己齲、鄧陵子之屬,俱誦墨經而倍議不同,相謂別墨,以堅白
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷十一


大取第四十四

畢云:「篇中言利之中取大,即大取之義也。意言聖人厚葬,固所以利親,盛樂固所以利子,而節葬、非樂則利尤大也,墨者固取此。」案:畢說非也。此與下篇亦墨經之餘論,其名大取、小取者,與取譬之取同。小取篇云「以類取,以類予」,即其義。篇中凡言臧者,皆指臧獲而言。畢並以葬親為釋,故此亦有厚葬、節葬之說,並謬。此篇文多不相屬,蓋皆簡札錯亂,今亦無以正之也。

天之愛人心,薄於聖人之愛人也;畢云:「言天地之大,人猶有憾。」
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷十二


貴義第四十七

子墨子曰:「萬事莫貴於義。今謂人曰:『予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?』必不為,何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:『予子天下而殺子之身,子為之乎?』必不為,何故?則天下不若身之貴也。王云:「『何故則』,本作『何則』,後人誤以『則』字下屬為句,故於『何』下加『故』字耳。何則,與何也同義。辭過篇曰『何則,其所道之然也』。尚賢篇曰『何則,皆以明小物而不明大物也』。荀子宥坐篇曰『何則,陵遲故也』。秦策曰『臣恐韓、魏之卑辭慮患,而實欺大國也,此何也』,史記春申君傳作『何
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷十三


魯問第四十九

魯君畢云:「當是魯陽文君,楚縣之君。」蘇云:「此魯君自是魯國君,故以齊攻為患,畢注非也。」俞云:「魯陽文君,耕柱篇再見,此篇亦屢見。子墨子之意,皆勸以無攻小國,與此不同,且此篇有魯君,又有魯陽文君,別而書之,其非一人明甚。」詒讓案:蘇、俞說是也。以時代攷之,此魯君疑即穆公。謂子墨子曰:「吾恐齊之攻我也,可救乎?」子墨子曰:「可。昔者,三代之聖王禹湯文武,百里之諸侯也,說忠行義,取天下。三代之暴王桀紂幽厲,讎怨行暴,失天下。俞云:「『怨』字,乃『
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷十四


僃城門第五十二

自此至雜守,凡二十篇,皆禽滑釐所受守城之法也。畢云:「說文云『僃,慎也』,『〈僃,去“亻”〉,具也』。經典通用僃為〈僃,去“亻”〉具之字,此二義俱通。」詒讓案:「五十二」,吳鈔本作「五十四」,則前當有兩闕篇,未知是否。李筌太白陰經守城具篇云「禽滑釐問墨翟守城之具,墨翟荅以六十六事」,即指以下數篇言之。「六十六事」,別本陰經作「五十六事」。今兵法諸篇,闕者幾半,文字復多脫互,與李筌所舉事數不相應,所記兵械名制,錯雜舛啎,無可質證。今依文詁釋,略識辜較,亦莫能得其
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墨子閒诂 - 墨子閒詁卷十五


迎敵祠第六十八

敵以東方來,迎之東壇,壇高八尺,月令,鄭注云「木,生數三成數八」。堂密八。蓋堂為多角形。爾雅釋山云「山如堂者密」。郭注引尸子云「不知堂密之有美樅」。俞云:「『密』字無義,疑當作『()』。說文穴部『(),深也』,謂堂深八尺也。不言尺者,蒙上而省。『()』『密』相似,因誤為『密』矣,下並同。」年八十者八人,主祭青旗。青神長八尺者八,弩八,八發而止。將服必青,其牲以雞。月令注云「雞,木畜」。敵以南方來,迎之南壇,壇高七尺
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墨子閒诂 - 墨子目錄一卷


   道藏本及明鈔本刻本並無目錄,此畢氏所定,依意林為第十六卷,今從隋志,別為一卷。

 卷之一

親士第一

脩身第二

所染第三魏徵群書治要引篇目同。

法儀第四治要引篇目同。

七患第五治要引篇目同。

辭過第六治要引此篇
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墨子閒诂 - 墨子附錄一卷


墨子篇目考

畢沅述,今重校補。

漢書藝文志:

墨子七十一篇。名翟,為宋大夫,在孔子後。

隋書經籍志:

墨子十五卷、目一卷。宋大夫墨翟撰。

庾仲容子鈔:見高似孫子略,畢本無,今補。
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