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晏子春秋集释 - *景公使祝史禳彗星晏子諫第六〔一〕


  齊有彗星,景公使祝禳之〔二〕。晏子諫曰:「無益也,祇取誣焉。天道不謟〔三〕,不貳其命,若之何禳之也!且天之有彗〔四〕,以除穢也〔五〕。君無穢德,又何禳焉?若德之穢,禳之何損〔六〕?詩云:『維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿懷多福,厥德不回,以受方國。』〔七〕君無違德〔八〕,方國將至,何患于彗?詩曰:『我無所監,夏后及商,用亂之故,民卒流亡〔九〕。』若德之回亂〔一十〕,民將流亡,祝史之為,無能補也。」公說,乃止〔一一〕。

  〔一〕 盧文弨云:「元刻末注云:『此章與景公登公阜見彗星章旨同,故著于此篇。』」
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晏子春秋集释 - *景公有疾梁丘據裔款請誅祝史晏子諫第七〔一〕


  景公疥遂痁〔二〕,期而不瘳。諸侯之賓,問疾者多在。梁丘據、裔款言于公曰〔三〕:「吾事鬼神,豐于先君有加矣。今君疾病,為諸侯憂,是祝史之罪也。諸侯不知,其謂我不敬,君盍誅于祝固史嚚以辭賓。」公說,告晏子。晏子對曰:「日宋之盟〔四〕,屈建問范會之德于趙武,趙武曰:『夫子家事治〔五〕,言于晉國,竭情無私,其祝史祭祀,陳言不愧〔六〕;其家事無猜〔七〕,其祝史不祈。』建以語康王,康王曰:『神人無怨,宜天子之光輔五君〔八〕,以為諸侯主也〔九〕。』」公曰:「據與款謂寡人能事鬼神,故欲誅于祝史,子稱是語何故?」對曰:「若有德之君〔一十〕,外內不廢...更多

晏子春秋集释 - *景公見道殣自慚無德晏子諫第八〔一〕


  景公賞賜及後宮,文繡被臺榭,菽粟食鳧鴈〔二〕;出而見殣,謂晏子曰:「此何為而死?」晏子對曰:「此餧而死〔三〕。」公曰:「嘻!寡人之無德也甚矣〔四〕。」對曰:「君之德著而彰,何為無德也?」景公曰:「何謂也?」對曰:「君之德及後宮與臺榭〔五〕,君之玩物〔六〕,衣以文繡;君之鳧鴈,食以菽粟;君之營內自樂,延及後宮之族,何為其無德〔七〕!顧臣願有請于君:由君之意,自樂之心,推而與百姓同之,則何殣之有!君不推此,而苟營內好私,使財貨偏有所聚〔八〕,菽粟幣帛腐于囷府〔九〕,惠不遍加于百姓,公心不周乎萬國〔一十〕,則桀紂之所以亡也。夫士民之所以...更多

晏子春秋集释 - *景公欲誅斷所愛橚者晏子諫第九〔一〕


  景公登箐室而望〔二〕,見人有斷雍門之橚者〔三〕,公令吏拘之,顧謂晏子趣誅之。晏子默然不對。公曰:「雍門之橚,寡人所甚愛也,此見斷之〔四〕,故使夫子誅之,默然而不應,何也?」晏子對曰:「嬰聞之,古者人君出,則闢道十里〔五〕,非畏也;冕前有旒〔六〕,惡多所見也〔七〕;纊紘珫耳〔八〕,惡多所聞也;大帶重半鈞〔九〕,舄履倍重,不欲輕也。刑死之罪,日中之朝,君過之,則赦之〔一十〕,嬰未嘗聞為人君而自坐其民者也〔一一〕。」公曰:「赦之〔一二〕,無使夫子復言。」

  〔一〕 盧文弨云:「元刻末注云:『此章與景公欲殺
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晏子春秋集释 - *景公坐路寢曰誰將有此晏子諫第十〔一〕


  景公坐于路寢,曰:「美哉其室,將誰有此乎〔二〕?」晏子對曰:「其田氏乎〔三〕,田無宇為垾矣〔四〕。」公曰〔五〕:「然則柰何?」晏子對曰:「為善者,君上之所勸也,豈可禁哉!夫田氏國門擊柝之家,父以託其子,兄以託其弟,於今三世矣。山木如市,不加于山;魚鹽蚌蜃,不加于海;民財為之歸。今歲凶饑,蒿種芼斂不半〔六〕,道路有死人。齊舊四量而豆〔七〕,豆四而區,區四而釜,釜十而鍾。田氏四量,各加一焉。以家量貸,以公量收〔八〕,則所以糴百姓之死命者澤矣〔九〕。今公家驕汰,而田氏慈惠,國澤是將焉歸〔一十〕?田氏雖無德而施于民〔一一〕。公厚斂而田氏厚...更多

晏子春秋集释 - *景公臺成盆成适願合葬其母晏子諫而許第十一〔一〕


  景公宿于路寢之宮,夜分,聞西方有男子哭者,公悲之。明日朝,問于晏子曰:「寡人夜者聞西方有男子哭者〔二〕,聲甚哀,氣甚悲〔三〕,是奚為者也?寡人哀之。」晏子對曰:「西郭徒居布衣之士盆成适也〔四〕。父之孝子,兄之順弟也〔五〕。又嘗為孔子門人〔六〕。今其母不幸而死,祔柩未葬〔七〕,家貧,身老,子孺〔八〕,恐力不能合祔,是以悲也。」公曰:「子為寡人弔之,因問其偏柎何所在〔九〕?」晏子奉命往弔,而問偏之所在〔一十〕。盆成适再拜,稽首而不起,曰:「偏柎寄于路寢,得為地下之臣,擁札摻筆〔一一〕,給事宮殿中右陛之下〔一二〕,願以某日送,未得君之意...更多

晏子春秋集释 - *景公築長庲臺晏子舞而諫第十二〔一〕


  景公築長庲之臺,晏子侍坐。觴三行,晏子起舞曰:「歲已暮矣,而禾不穫,忽忽矣若之何〔二〕!歲已寒矣,而役不罷,惙惙矣如之何〔三〕!」舞三〔四〕,而涕下沾襟。景公慚焉〔五〕,為之罷長庲之役。

  〔一〕 盧文弨云:「元刻末注云:『此章與景公為長庲欲美之、景公冬起大臺之役辭旨同而少異,故著于此篇。』」

  〔二〕 蘇輿云:「『忽忽』,與下『惙惙』同,當訓『憂』。非如禮器、祭義注訓為『勉勉』者比,此與史記梁孝王世家云『意忽忽不樂』義同。又大戴禮『君子終身守此勿勿』,彼與
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晏子春秋集释 - *景公使燭鄒主鳥而亡之公怒將加誅晏子諫第十三〔一〕


  景公好弋〔二〕,使燭鄒主鳥而亡之〔三〕,公怒,詔吏殺之。〔四〕晏子曰:「燭鄒有罪三,請數之以其罪而殺之〔五〕。」公曰:「可。」於是召而數之公前〔六〕,曰:「燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之〔七〕,是罪一也〔八〕;使吾君以鳥之故殺人〔九〕,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士〔一十〕,是罪三也〔一一〕。」數燭鄒罪已畢〔一二〕,請殺之。公曰:「勿殺〔一三〕!寡人聞命矣〔一四〕。」

  〔一〕 盧文弨云:「元刻末注云:『此章與景公欲誅野人、景公欲殺圉人章旨同而辭少異,故著于此篇。』」◎劉師培云:「黃本此章在道殣章
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晏子春秋集释 - *景公問治國之患晏子對以佞人讒夫在君側第十四〔一〕


  景公問晏子曰:「治國之患亦有常乎〔二〕?」對曰:「佞人讒夫之在君側者〔三〕,好惡良臣,而行與小人,此國之長患也〔四〕。」公曰:「讒佞之人,則誠不善矣〔五〕;雖然,則奚曾為國常患乎〔六〕?」晏子曰:「君以為耳目而好繆事〔七〕,則是君之耳目繆也。夫上亂君之耳目,下使群臣皆失其職〔八〕,豈不誠足患哉!」公曰:「如是乎!寡人將去之。」晏子曰:「公不能去也。」公忿然作色不說,曰:「夫子何小寡人甚也〔九〕!」對曰:「臣何敢槁也〔一十〕!夫能自周于君者〔一一〕,才能皆非常也〔一二〕。夫藏大不誠于中者,必謹小誠于外,以成其大不誠〔一五〕,入則求君...更多

晏子春秋集释 - *景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏第十五〔一〕


  景公與晏子立曲潢之上,望見齊國,問晏子曰:「後世孰將踐有齊國者乎?」晏子對曰:「非賤臣之所敢議也。」公曰:「胡必然也?得者無失,則虞、夏常存矣〔二〕。」晏子對曰:「臣聞見不足以知之者,智也〔三〕;先言而後當者,惠也〔四〕。夫智與惠,君子之事,臣奚足以知之乎!雖然,臣請陳其為政:君強臣弱,政之本也;君唱臣和,教之隆也;刑罰在君,民之紀也。今夫田無宇二世有功于國〔五〕,而利取分寡,公室兼之,國權專之,君臣易施〔六〕,能無衰乎〔七〕!嬰聞之,臣富主亡。由是觀之,其無宇之後無幾,〔八〕齊國,田氏之國也?嬰老不能待公之事,公若即世,政不在公...更多
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