首页 > 宋诗 > 缘识
上一卷
谁余归归虽寻顺逆下良知勿勿举杳君善宋缘
听外依依然思莫莫见图有纵纵目杳子事太识
庸闲道佛我久好嗔如子寒巧贪因冥能多宗
音来渐远痴细人缘冥言兮
声物近生何宽饥还幻兮恶
浩外年烦草更是大之心事
浩闲恼草宽饱小中自少
了
宋太宗

缘识

缘识原文

善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。良图子细宽更宽，下见如痴何草草。逆莫嗔，顺莫好，寻思久远生烦恼。虽然我渐近年，归依佛，归依道。余外闲来物外闲，谁听庸音声浩浩。

缘识评点

《缘识》一首，表现了宋太宗对世间善恶之事的洞悉与领悟。善事众多，而恶事寥寥，乃是君子的行为准则。善恶言语克制自如，于心灵而言，自觉明朗。然而，人世间却处处充斥着各种迷离，眼睁睁地在缘分的幻象中穿行，且大小不一。不应妄纵贪婪之心，也不该乘机巧取豪夺，而当明白贫苦之人饥寒与饱足之间的微妙认知。君子应描绘美好的蓝图，要旨细致宽广，以期造福更多人。底线至上的心态能面对周遭万象，若我理解不透，就如痴人一般，匆忙草率的决定又何妨……之乎者也兮，宋太宗的《缘识》，言辞典雅，用字古朴，表达了一种贤达者的大智慧。善恶之事如同世间交织的经纬线，若能洞察其中的奥妙，便能超然于俗世之外。君子无需言辞张扬，内心早已洞悉。然而，世间变幻莫测，人之因缘，大小不一。但无论面对何等艰难险阻，贞节永远不能割舍。处世之道在于宽容付出，不能贪心急功近利，更不能借机算计欺骗。当面对贫苦之人时，君子应明察秋毫，知道饥寒与饱足之间的薄凉和安逸。君子应心怀宽广，以图细致计划，用行动改变命运，造福天下百姓。即便理解力有限，也要放下急躁与决绝，如痴儿一般静心思索。之乎者也兮，欲以古拙优雅之文，揭示宋太宗对人生之理的感悟，诚乃巨匠之作也。

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善事多兮恶事少
君子能言兮心自了
杳杳冥冥幻之中
举目因缘还大小
勿纵贪
勿纵巧
知有寒人饥是饱
良图子细宽更宽
下见如痴何草草
逆莫嗔
顺莫好
寻思久远生烦恼
虽然我渐近年
归依佛
归依道
余外闲来物外闲
谁听庸音声浩浩

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