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上一卷
阴雅岁经狐洗语道宋缘
阳合月书疑涤默高太识
去无休立勿要如人宗
住为防法类教痴世
捉深罢尽水心似礼
寒见引修蓱地不周
暄识援真翻静言旋
理
宋太宗

缘识

缘识原文

道高人世礼周旋，语默如痴似不言。洗涤要教心地静，狐疑勿类水蓱翻。经书立法尽修真理，岁月休防罢引援。雅合无为深见识，阴阳去住捉寒暄。

缘识评点

宋太宗的《缘识》一诗，以深沉的笔触描绘了道高人世之间的关系，展现了宋太宗执政智慧和人格魅力。诗中“道高人世礼周旋”，道是伦理道德的根本，礼乃尊卑有序之道。太宗明了道与人世的相互依存，维系伦理秩序之重要，因此他处世既奉行礼仪，又注重社会伦理。太宗的用心周旋，可见一斑。“语默如痴似不言”，太宗以沉默为言，此消彼长之道，以无言示有，以每言语千钧之力，彰显其足智多谋。“洗涤要教心地静”，太宗深知人心之澄净，事业之成就，需先澄心静思，如清澈的泉水。唯有如此，方能达到事业目标，实现众望所归。“狐疑勿类水蓱翻”，太宗告诫人们，疑心之事应当慎之又慎，不可轻易掀起干戈。犹如水中的花朵，容易被疑虑之风吹散。“经书立法尽修真理，岁月休防罢引援”，太宗主张以经书为法，追求真理和道德准则。官吏应遵法办事，岁月长久，不可因功成对人心产生轻漫之意，否则将助长昏宦之徒之勢。“雅合无为深见识，阴阳去住捉寒暄”，太宗以“雅”合之，以“无为”为之，旨在使人心领悟妙境。阴阳动静之间，消寒取暄，即修炼心性之道。该诗娓娓道来宋太宗智慧，以古拙优雅之文风，彰显了他治国安邦之衷曲。穿插10个左右的繁体字，诗中将更富古体之韵味，近于《后汉书》的风格之下，勾画出太宗智者之风，昭彰其仁德化人之美。之乎者也兮。

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缘识诗句

道高人世礼周旋
语默如痴似不言
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经书立法尽修真理
岁月休防罢引援
雅合无为深见识
阴阳去住捉寒暄

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