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上一卷
金了假身宋缘
刚达合惟太识
不真是知宗
二空缘冷
门相根暖
宋太宗

缘识

缘识原文

身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。

缘识评点

今将赏析宋太宗《缘识》诗。该诗以古拙优雅之风，表述了人生中冷暖离合皆个体所能感知，而缘由则需依托于根基之上。了达真空亦为相通之境，如金刚不二之门。此诗深邃而意境宏大，为宋太宗所精心创造。《缘识》始云：“身惟知冷暖，假合是缘根。”身体之感与冷热相接，唯有个体能领受。而假合即是众缘的根源，必依附于个体之基础。“了达真空相，金刚不二门。”此句运用佛教之言，表明真空即为相通之境界，犹如金刚法门之中，无有二相可言。此乃深入于虚妄之境，洞见真实之理。通过阅读此诗，不难发现太宗之锐意，对人生理性而抒发的思考之深切关怀。此诗以典雅之风，寄托了对世事万物之洞悉。然而，其中以身知冷暖，亦可视为君臣之关系之 metaphor。君人之知识，天地之纯粹，一则能感知温暖，再则能洞见万物之冷。即君臣之有情事，亦可旁征博引，交融于字里行间。细细品味，仿佛置身于宋太宗身心之境，豁然开朗之感油然而生。是故，君臣之情，洋溢于此一诗之中。之乎者也兮，诗中所用之言重重。人生于世，万物冷暖皆感受，然皆缘起有之。人生亦如此，君臣情缘纷纭交错，皆凭机缘相应。太宗之幽思，回荡在此一诗之中。所幸今日能享此佳诗，让我们倍感荣幸之余，当忆及逝去的岁月，审视奥妙无穷之人生，汲取太宗之伟思，方能萃取融为己用，将此一境界一代传承之乎者也兮。

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