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词征 - 卷六


○金主亮词 孙何帅钱塘,柳耆卿作望海潮赠之,有“三秋桂子,十里荷花”之语,金主亮闻之,遂起投鞭渡江之志。或云:“金主亮遣使臣朝贺,隐画工于中,图临安城邑,及吴山西湖之胜,既进,绘事间然,有垂涎杭越之想。”今观呈史及艺苑雌黄所载金主诸词,独具雄鸷之概,非但其武功之足纪也。 ○元虞萨词 前人评韩、柳文者曰,韩如静女,柳如名姝。殊觉未称。独元虞伯生、萨雁门二家词,则极相类。虞词幽,萨词繁丽,殆有别耳。 ○元人诗宜入小令 李宾之论诗云:“宋之拙者皆文也,元之巧者皆词也。”今观元人诗,如袁通甫之“象管乌丝题往事,玉箫锦瑟负华年”,郝伯常之...更多

词学集成 - 提要


词学集成 清 江顺诒辑 宗山参订 江先生秋珊,宏才绩学,尤工倚声。折肱于此,垂三十年,著有明镜词。山与先生有同好,倡和往还,多所指授。窃念词之为道,自李唐沿及两宋,滥觞厥制,渐至纷纭歧出,有江河日下之慨。先生忧之,为之寻源竟委,审律考音,取诸说之异同得失,旁通曲证。折衷一是。所以存前人之正轨,示后进之准则。心苦矣,功亦伟矣。山校雠既竣,分列子目,成书八卷,名曰词学集成,怂其付梓,以公同志。先生虚怀若谷,俾附贱名于简,谨缀数言,并撰序目如左: 析津沿支,每况愈下。正畀闰统,祧紊鼻祖。循乃故辙,溯厥本根。为民祈祀,必先追源。集词源第...更多

词学集成 - 卷一


◎一曰源 ○词源于古乐府 汪晋贤[森]词综序云:“自古诗变而为近体,而五七绝句传于伶官乐部,长短句无所依,不得不变为词。当开元盛时,王之涣等诗句,流播旗亭,而李白菩萨蛮等词,亦被之歌曲。诗之与乐府,近体之于词,齐镳并骋,非有先后。谓诗降为词,以词为诗之余,殆非要论矣。”[诒]案,溯词于乐府,则词为大宗。而古近体诗,乃乐府之变调,不能叶律之乐府耳。诗自唐以后无歌者,词自宋以后无歌者,元曲出而古乐亡。如黄河南徙,今且夺淮入海之路。古近体诗,黄夺淮也,谓之黄而不谓之淮。词则碣石黄河之故道,其踪迹,知之者鲜矣。 ○今词不可入乐 王述庵先生词综...更多

词学集成 - 卷二


◎二曰体 ○古乐府非今之词 毛西河词话云:“白乐天花非花、唐人醉公子词、长孙无忌新曲、杨太真阿那曲,自是词格。若回鹘、石洲、阿回、回波乐、乌盐角、浪堆、水调歌头,俱是乐府。然其辞有近词者,亦可以词名之。如隋帝望江南、徐陵长相思,初何尝是词,而句调可填,即谓填词。由是推之,武帝江南弄诸乐,及鲍照梅花落、陶宏景寒夜怨、徐勉迎客送客、王筠楚妃吟、梁简文春情、隋炀夜饮朝眠曲,皆谓之词,何不可哉。”[诒]案:谓词出于乐府则可,谓古之乐府即今之词则不可。如以鲍照梅花落为词,则谓国风即今八韵试帖,乌乎可。同一诗名,体以代异,而况乐府与词,已异名...更多

词学集成 - 卷三


◎三曰音 ○自度腔不能妄作 西河词话:“古者以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵之七声,乘十二律,得八十四调。后人以宫、商、羽、角之四声,乘十二律,得四十八调。云徵声与二变不用。四十八调,宋人词犹分隶之,其调不拘长短,有属黄钟宫者,有属黄钟商者,皆不相出入。非若今之谱诗余者,以小调、中调、长调分班部也。其详载乐府一书。近人不解音律,动造新曲,曰自度腔。试问其所自度者,曲隶何律,律隶何声,声隶何宫、何调,乃茫然妄作如是耶。”[诒]案:此论甚允。夫宫调虽失传,尚有门径可寻。苟欲自度腔,何不一求其源,而必妄作乎。 ○韵与音异 万氏词律发凡云:“...更多

词学集成 - 卷四


◎四曰韵 ○失韵并非无韵 西河词话云:“词本无韵,故宋人不制韵。任意取押,虽与诗韵不远,然要是无限度者。予友沈子去矜,与家稚黄取刻之,虽有功于词,反失古意。”[诒]案:此条昭代丛书杨氏已驳之,谓前人疵漏未检,若据以为徵,又何异尸祝子桑原坏,而遂訾经曲为不必设也。毛氏历引旧词之失韵者为无韵之证,故杨氏纠之。而纪氏以为精核,贻误后学不浅,故不可以不辨。 ○宋词皆可入乐毛氏词话载轶事,为他书所未见,后人引用者亦少。纪晓岚先生[昀]云:“西河词话无韵一条最为精核,谓辛、蒋为别调,深明源委。”先生于词不屑为,故所论未允。夫宋人之词,皆可入乐。韵...更多

词学集成 - 卷五


◎五曰派 ○香奁本非词格 许宗彦莲子居词话序云:“文章体制,惟词溯至李唐而止,似为不古。然自周乐亡,一易而为汉之乐章,再易而为魏晋之歌行,三易而为唐之长短句,要皆随音律递变。而作者本旨,无不滥觞楚骚,导源风雅一也。故览一篇之词,而吕之纯驳,学之浅深,如或贡之。命意幽远,用情温厚,上也。词旨儇薄,冶荡而忘返,漓其性命之理,则君子弗为也。述庵司寇,谓北宋多北风雨雪之感,南宋多黍离麦秀之悲,所以为高。张皋文编修词选亦深明此意。”[诒]案:山谷艳词,已有法秀泥犁之呵。香奁本非词格,后生小子,矜其一得,竞为秽亵之语,岂大雅所屑道者哉。 ○宋人论...更多

词学集成 - 卷六


◎六曰法 ○南宋多堆积周琢之弊 莲子居词话云:“词忌堆积,堆积近缛,缛则伤意。词忌周琢,周琢近涩,涩则伤气。”[诒]案:南宋以后诸家,率多此弊。此白石、玉田所以独有千古也。 ○词宜浑成 俞仲茅云:“遇事命意,意忌庸、忌陋、忌袭。立意命句,句忌庸、忌涩、忌晦。意卓矣,而束之以音,屈音以就意,而意能自达者鲜。句奇矣,而摄之以调,屈句以就调,而句能自振者鲜。此词之所以难也。”[诒]案:命意一时也,命句又一时也。屈音以就意,屈句以就调,则就意之时,即就调之时。枝枝节节而为之,未必浑成矣。 ○贺黄公论词 贺黄公曰:“词之最丑者,为酸腐,为...更多

词学集成 - 卷七



◎七曰境
○诗词曲意境各不同
王阮亭云:“或问诗词分界,余曰:‘无可奈何花落去,似曾相识燕归来’,定非香奁诗。‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院’,定非草堂词。”[诒]案:会真记之“碧云天,黄花地”,非即范文正之“碧云天,红叶地”乎。诗词曲三者之意境各不同,岂在字句之末。
○张祖望引句不当
张祖望曰:“词虽小道,第一要辨雅俗。结构天成,而中有艳语、隽语、豪语、苦语、痴语、没要紧语,如巧匠运斤,毫无痕迹,方为妙手。古词中,如‘秦娥梦断秦楼月’,‘小楼吹彻玉笙寒’,‘香老春无价
...更多

词学集成 - 卷八


◎八曰品 ○郭频伽词品十二则 △幽秀 千崖,一壑深美。路转峰回,忽见流水。幽鸟不鸣,白云时起。此去人间,不知几里。时逢疏花,媚若处子。嫣然一笑,目成而已。 △高超 行云在空,明月在中。潇潇秋雨,冷冷好风。即之愈远,寻之无踪。孤鹤独唳,其声清雄。众首俯视,莫穷其通。回顾薮泽,翩哉飞鸿。 △雄放 海潮东来,气吞江湖。快马斫阵,登高一呼。如波轩然,蛟龙牙须。如怒鹘起,下盘浮图。千里万里,山奔电驱。元气不死,乃与之俱。 芙蓉初花,秋水一半。欲往从之,细石凌乱。美人有言,玉齿将粲。徐拂宝瑟,一唱三叹。非无寸心,缱绻自献。若往若还,岂曰能见。...更多
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