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首页 > 古籍 > 六壬预测-易部

古籍分类-六壬预测


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六壬五变中黄经 - 释五行章


  莫把东方木作名,木中生火克金形。

  甲乙寅卯,逐类所行,随月将与时变动,十干寄宫,不动即死,法是以干皆遁变,十二支回圈而行,课干支动中,即有金木水火土也。是以不可专言东方属木。

  时至类物随时变,一物相合万物生。

  看月将加正时,得子时,便复建。又如得申时,课随月将再行,名曰建合同用矣。故曰随时变也。假令十一月丑将丙寅日辰时,占卦名蒿矢,初传亥,加寅,作贵人,克日。中传申,加亥,作元武。末
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六壬五变中黄经 - 释论建真鬼章


  五行真假莫执一。

  言莫执寅卯是木,巳午是火,申酉是金,亥子是水,辰戌丑未是土,乃支中寻建遁之物,金或化火,木或化金。故言真假莫执一,是有变化之情也。

  先寻五行建合真。

  论天地之遁干合,使谁当用直辰,本支谓子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,遁干随化,故曰先用各干,次用本支,是言直神干也。遁吉畏支相克也。

  建支五元与日比,自是灾凶福禄宜。
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六壬五变中黄经 - 释鬼合复有建合鬼章


  五行建合少人知。

  建合,主取今日合者为鬼,又言合使者,使不合者弃两说也。假令十一月丑将庚子日申时,占遁,得庚辰,辰上酉遁得乙酉,乙与庚合,故曰建合。是夫妇相见,单丙不敢克庚,故以一鬼不克夫妇二位,须两处见两丙,却克庚。有理旧说,谓丙处二心,夫妇相见一心,故不敢为鬼。是以却取丙辛,上下合处为鬼,丙使克辛庚,辛使克乙,此课中传戌临巳,戌得丙戌,巳得辛巳,又初传巳临子,遁得丙子,巳亦有辛已上之辛金,克酉上之乙木,下之丙火克下盘之庚金,乃建合。鬼复克今日上下,主因酒食中和合地官事。末传太常
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六壬五变中黄经 - 释行人章


  年久出,不知存亡何方,即取去人行年所临处,为去者方位。若行年立处下克上,更今日干落空亡墓绝,必死也。若行年立处无克战,即下便是去方位。若问远近,过期不来,虚加一十,更上下乘行年数,合一处,言之里数,依本限人还家,本宫来门上神克行年,即不敢来,主克行年立处之神,月建必改移动于行年,天上财下方去。若初去行年下立合神,便不改动,只在此处。若在改动处,有财合相生,便不移动别处。若至此立处,有克剥损害,用天马临着天上,有移身于今日干天上财下去位,便其下更有生旺合财,亦至未年旺行年月日,必再移身于行年元干,与天下元干行年,天上合神临处为去处。...更多

六壬五变中黄经 - 释十二将章


  凡十二神固喜生日,亦要与乘神相生,不喜战克。如蛇乘木神,则喜。乘水神,则战。余仿此。又蛇上下带木火,更乘天地火杀,可取火厄。若在日上,宅上无元后,亥子水神解救者,必主火灾无疑。宅神岁前五辰是也。火光煞正月在戌,逆行十二支,火烛杀正月,起已,顺行十二支,更乘此煞克日辰,即应,不克日,则不用矣。克人伤人,克宅焚宅。朱雀飞腾道路,言有远信。若更乘天马,尤的。又作三六合为交易文书。六合不克日,所求和合克日,见财,主和合破财。克禄,主官事。克日又主夫妇口舌,若四绝神离神,主夫妇别离。乘巳亥,更加天驿马,或初传是道神,主有远行。
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六壬三传法详解 - 一、发三传-贼克


一、发三传-贼克

  取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
  初传之上名中次,中上加临是末居。

  三传既定天盘将,此是入式法第一。

  天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。先寻四课中上和下有没有相克,如果有相克,即可以用此定初传。注意,先是一对一的论,即第一课的上对第一课的下,第二课的上对第二课的下,第三课的上对
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六壬三传法详解 - 二、发三传-比用


  下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。

  常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。

  若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。

  四课中若有二三下克上者,或有二三上克下者,当取与日干相比者为用,名“比用”,亦名“知一”。如甲日用子、寅等阳支,乙日用丑、卯等阴支(按:甲丙戊庚壬属阳,子寅辰午申戌属阳;乙丁己辛癸属阴,丑卯巳未酉亥属阴)。

  如壬辰日巳时辰将
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六壬三传法详解 - 三、发三传-涉害


  涉害行来本家止,路逢多克为用取。
  孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。

  四课中或二上克下,或二下克上,而与本日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。)

  例一(下克上例)
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六壬三传法详解 - 四、发三传-遥克


  四课无克号为遥,日与神兮递互招。
  先取神遥克其日,如无方取日来遥。

  或有日克乎两神,复有两神来克日,

  择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。

  第一步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如有,则克日干者为初传,如果有两个上神均克日干,则取与日干相比者为用。

  第二步:四课中既无上克下,
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六壬三传法详解 - 五、发三传-昴星


  无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。(论初传也)
  刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。(论中末传也)

  四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。

  四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。

  如戊寅日子时辰将

  酉 戌 亥 子
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