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古籍分类-续藏经


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五灯严统 - 第4部分



  因誦蓮經有省。往見石門。乃曰。成都喫不得也。遂寧喪不得也。門拈拄杖打出。通忽悟曰。榮者自榮。謝者自謝。秋露春風。好不著便。門拂袖歸方丈。師亦不顧而出。由此道俗景從。得法者眾。

  淨因覺禪師法嗣

  東京華嚴真懿慧蘭禪師

  上堂。達磨大師九年面壁。未開口已前。不妨令人疑著。却被神光座主一覷。脚手忙亂。便道。吾本來茲土。傳法救迷情。一華開五葉。結果自然成。當時若有箇漢。腦後有照破古今底眼目。手中有截斷虗空底鉗鎚。纔見恁麼道。便與驀胷搊住問。他道一華五
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五灯严统 - 第5部分



  慧林深禪師法嗣

  臨安府靈隱寂室慧光禪師

  錢塘夏侯氏。僧問。飛來山色。示清淨法身。合澗溪聲。演廣長舌相。正當恁麼時。如何是雲門一曲。師曰。芭蕉葉上三更雨。曰一句全提超佛祖。滿筵朱紫盡知音。師曰。逢人不得錯舉。上堂。不用求真。何須息見。倒騎牛兮入佛殿。羗笛一聲天地空。不知誰識瞿曇面。

  台州國清愚谷妙印禪師

  上堂。滿口道得底。為甚麼不知有。十分知有底。為甚麼滿口道不得。且道。誵訛在甚麼處。若也知得。許你照用同時。明闇俱
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五灯严统 - 第6部分



  潭州大溈了庵景暈禪師

  上堂。雲門一曲。臘月二十五。瑞雪飄空。積滿江山塢。峻嶺寒梅華正吐。手把須彌槌。笑打虗空皷。驚起憍梵鉢提。冷汗透身如雨。忿怒阿脩羅王握拳當胸。問云。畢竟是何宗旨。咄。少室峯前亦曾錯舉。

  臨安府靈隱誰庵了演禪師

  上堂。面門拶破。天地懸殊。打透牢關。白雲萬里。饒伊兩頭坐斷。別有轉身。三生六十劫。也未夢見在。喝一喝。下座。

  泰州光孝寺致遠禪師

  上堂。舉女子出定話。乃曰。從來
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五家正宗赞 - 五家正宗赞



續藏經 五家正宗贊

 宋 紹曇記

  希叟和尚正宗贊目錄

  卷第一

  菩提達磨大師  六祖大鑑禪師  江西馬祖禪師  南嶽石頭禪師  南泉願禪師  百丈大智禪師  趙州真際禪師  黃蘗斷際禪師  睦州陳尊宿  德山見性禪師  巖頭奯禪師  雪峯真覺禪師

  卷第二

  臨濟宗

  臨濟慧照禪師  興化獎禪師  南院顒禪師  風穴沼禪師  首山念禪師  汾陽昭禪
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云卧纪谭 - 云卧纪谭



續藏經 雲臥紀譚

 宋 曉瑩錄

感山雲臥紀談

  始予出自南閩。遠歸江表。分甘與艸木俱腐。誅茅城山。以尚書孫公仲益所書雲臥菴字而揭焉。公又以詩見寄。有身世兩相違。雲閒臥不飛之句。葢其知予者也。山頂高寒。非老者所宜。八見青黃。病隨日生。繇是徙居曲江之感山。年運既往。與世日益疎闊。順時制宜。以待溢然。或逃可畏之暑於松塢。或暴可愛之日於茆簷。身閒無事。遇賓朋過訪。無可藉口。則以疇昔所見所聞公卿宿衲遺言逸跡。舉而資乎物外談笑之樂。不謂二三子剽聞。而耳亦熟矣
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丛林盛事 - 丛林盛事



續藏經 叢林盛事

 宋 道融撰

叢林盛事序

  余廁身叢林僅三十年。所見當代諸大老多矣。厭世掩扄丹丘中峰之下。日與艸木俱脫。而陳習未忘。瞌睡之餘。信手抽骨董箱。得江西瑩公所著羅湖野錄一帙。及開卷。首乃無著師之為序引。有曰。前哲入道機緣。禪書多不備載。其過在當時英俊失於編次。是無衛宗弘法之心而然。遂致有見賢思齊者徒增嘆息。細味其語。誠可箴吾輩懶慢之病。因追憶平日在眾目見耳聞前輩近世可行可錄之語。共成一編。書成。將呈鄮峰佛照老人。見而悅之。謂侍僧道權曰
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惠果和尚行状 - 惠果和尚行状



續藏經 惠果和尚行狀

  大唐青龍寺三朝供奉大德行狀

  先師諱惠果和尚。俗姓馬氏。京兆府萬年縣歸明鄉人也。幼年九歲。便隨聖佛院。故三朝國師內道場持念賜紫沙門諱曇真和尚。立志習經。至年十七。為緣和尚。常在內道場。持念不出。乃於興善寺三藏和上。求授大佛頂隨求等真言。秊十九。三藏邊教授灌頂散華。得轉法輪菩薩。和上云。我於南天竺國。散花得此尊。如今無異。異於吾後。弘傳總持大教。如我無異。又大曆八年。三月上旬。 勅於慈恩寺。置方等道場。聖佛院和上。奉慈恩寺 勑。置方等道場。微僧有
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玄奘三藏法师资传丛书 - 玄奘三藏法师资传丛书



續藏經 玄奘三藏師資傳叢書

 日本 佐伯定胤.中野達慧共編

  玄弉三藏師資傳叢書目次

卷上

  大唐故三藏玄奘法師行狀(一卷) (唐)冥詳撰  大唐三藏大遍覺法師塔銘(并序) (唐)劉軻撰  大唐三藏玄奘法師表啟(一卷不完)

卷下

  大慈恩寺大法師基公塔銘(并序) (唐)李宏慶撰  大唐大慈恩寺法師基公碑 (唐)李又撰  唐太宗皇帝御製基公讚記 (日本)清算記  大唐大慈恩寺大師畫
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高僧摘要 - 高僧摘要



續藏經 高僧摘要

 清 徐昌治編輯

敘高僧摘要

  余刊布佛祖指南。法苑醒世。凡單傳直指。幽明感應。歷歷備具。而高僧一傳。譬如虗空體非羣相。而不拒彼眾相發揮。奈傳有正有續。若梁若明。計共四帙。俱以十欵分類。余訝之曰。有依有傍。怎說絕倫。拘格拘例。那云獨步。余惟前冊已經刻過者。不重錄外。今止分為四卷。名曰摘要。第一取道之高。堂堂坐斷千差路。卓卓分明絕去來。第二取法之高。雖云綿密弗通風。古往今來[(┘@(茲-卄))/(┘@(茲-卄))]間隔。三則取其品
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重编诸天传 - 重编诸天传



續藏經 重編諸天傳

 宋 行霆述

諸天傳序

  迦文降世。宿同願行者。隱實施權示為天神。慈威折接。保衛國民輔翼至教。以福資慧助於說聽。然其列位當就迹論。天台百錄依光明鬼神品列之詳矣。自慈雲製懺。供天之設。時有移易。北禪首非之。而紛紜之論逮今未已。鄣南師因欲刊正。而集天傳。尚或循舊。人亦病諸。紹興間偶主烏戍墖院鏡庵。霆老出住寶閣。具元復在焉。考槃雙槐蓮社晦菴一時諸方士以道義相忘。每以禪教詩文雅會激揚。甞論天位。考槃有言。兩剎每供天會。既排列失序。二公
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