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古籍分类-续藏经


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冥报记辑书 - 冥报记辑书



續藏經 冥報記輯書

 日本 佐佐木憲德輯

  冥報記輯書目錄

卷第一

  晉居士周閔(三寶感應錄卷中)  晉王範妾(廣記一百二十九)  宋沙門僧規(珠林八十三)  宋司馬文宣(珠林六 廣記三百二十五)  宋王胡(珠林六 廣記三百二十二)  宋李旦(珠林六 廣記三百八十二)  宋鄭鮮之(珠林六)  隋寶室寺法藏(珠林十八)  隋釋慧雲(珠林九十七)

卷第二

  隋皇甫兄弟(珠林七十四) 
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六道集 - 六道集



續藏經 六道集

 清 弘贊輯

六道集敘

  世俗日下。則立教者日勞。舜之命禹曰。人心惟危。而孟子則曰。人之所以異於禽獸者幾希。葢聖賢相告。其詞宜簡而該。與流俗人言。則其詞宜詳而近。勢則然也。佛說六道之旨。以窮一心之變。極幽明之故。可謂。痛哭流涕。而後之人。猶漠然視之。吾鄉在犙和尚。乃為採古今近事家喻戶曉者。著以為六道集。葢為未悟人說法。不得不然。吾謂。人所以迷而不悟者。有二端。其一曰。吾人也何至流為異物。其一曰。人生快意耳。遑恤他生。然就其一日之間
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兜率龟镜集 - 兜率龟镜集



續藏經 兜率龜鏡集

 清 弘贊輯

兜率龜鏡集緣起

  是集之由作也。初本師和尚侍者遠目上座。以童真入道。精修密踐。得上生徵應。緇素見聞。莫不感羨咨嗟。時清士曾通紹。因啟師曰。紹聞。西方有往生集。行世。而兜率上生。古今不乏名賢。何獨無乎。願師撰之。以為萬世龜鏡。師曰。善哉。子之問也。誠為救病之良藥。渡苦海之慈舟。盖以凡夫一念迷真。妄緣塵影。流浪生死。渺無返期。六趣升沉。三界奚出。未階三賢十聖。寧免分段生方。況茲末世狂妄。多以識心影子。為見性悟道。錯認
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佛祖心灯 - 佛祖心灯



續藏經 佛祖心燈

  佛祖心燈

  七佛偈

  毗婆尸佛(過去莊嚴劫第九百九十八尊)

  身從無相中受生  猶如幻出諸形像  幻人心識本來無  罪福皆空無所住

  尸棄佛(莊嚴劫第九百九十九尊)

  起諸善法本是幻  造諸惡業亦是幻  身如聚沫心如風  幻出無根無實性

  毗舍浮佛(過去莊嚴劫第一千尊)

  假借四大以為身  心本無生因境有  前
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佛法金汤编 - 佛法金汤编



續藏經 佛法金湯編

 明 心泰編

重刻佛法金湯編敘

  苾芻眾有白於非空子曰。真如本空乎。曰如是。虗空可壞乎。曰不也。虗空之體大於天地。真如之體大於虗空。盖[卄/曳]墜有盡虗空無盡。虗空可空真如寔無所空。唯無所空。是以不住於空。無相無名無成無壞。芥子須彌非戲論。石子渡海非希有事。鴻濛剖而乾坤毀。非生滅相。奚以衛而金湯為。夫自性本空。因緣生有。塵根互影。薰習代幻。流浪沈淪。轉入煩惱。於是西方有大聖人者出。哀愍而普度之。以般若為航。以菩提為果。以金剛為
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伯亭大师传记总帙 - 伯亭大师传记总帙



續藏經 伯亭大師傳記總帙

  伯亭大師傳記總帙

慈雲伯亭大師古希紀(自識實行)

  庚辰夏。取靜於龍岡北。泉石間焉。山川蒼鬱。松竹陰翳。輕雲遠去。數鳥徐來。忽如忘生。不知有人世也。崇壽三如。避席叩曰。文侍來歷年多矣。師之出家學道因緣。願示始終。後進聞之。不亦益乎。時遂以六十花甲年譜諭之。今又七旬矣。復以十年中事補贅。不使覽者。有遺憾焉。

  予姓沈。仁和亭溪人。父諱相。母張氏。生於崇禎十四年。歲次辛巳。十月十一日戌時。
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东国僧尼录 - 东国僧尼录



續藏經 東國僧尼錄

  東國僧尼錄目次

名僧

  本如禪師  慧徹禪師  洪陟禪師  無染禪師  玄昱禪師  覺體禪師  道均禪師  品日禪師  迦智禪師  忠彥禪師  大茅禪師  證禪師  陟禪師  順支禪師  智異山和尚  欽忠禪師  行寂禪師  清虛禪師  金藏和尚  清院和尚  臥龍和尚  瑞岩和尚  泊岩和尚  大嶺和尚  大無為禪師  雲住和尚  慶猷禪師  慧禪師  龜山和尚  慧雲禪師(已上新羅人)  雪嶽令光禪師  道峯山慧炬國師(已上
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得依释序文缘起 - 得依释序文缘起



續藏經 得依釋序文緣起

 日本 慧堅撰

  得依釋序文緣起

  通塞隆夷。理所固有。道之興廢。必繫乎人。得其人則其道興。亡其人則其道廢。人能弘道。道假人弘。其斯之謂歟。我佛之道。戒定慧而已矣。而惟戒律壽命于道。故南山曰。律為法命。弘則命全。若其不弘。正法斯滅。嗚呼。戒律可廢矣哉。支那戒律。自靈芝大智祖入無聲定之後。雖代不乏人。而其法漸晦。元明以來。典型盡失。萬曆間有古心律師。傑出于世。而法復大興。亦道假人弘也。

  律師諱如馨。
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金刚般若经集验记 - 金刚般若经集验记



續藏經 金剛般若經集驗記

 唐 孟獻忠撰

  金剛般若經集驗記卷上(并序)

    梓州司馬 孟獻忠 撰

  夫般若者。乃諸佛之智母。至道之精微。為法海之泉源。實如來之秘藏。言語道斷。心行處滅。超於名相而界入。稱謂稽而不逮。離於見聞覺知。智識詮而逾遠。無行無得。所以致其功。不住不染。所以成其慧。探其玅者。行皆道場。達其理者。動為佛事。至於一十二經。八萬四千之法。等三辰之競耀。仰慧景而同暉。類五衢之爭馳。入真乘而共轍。惟寂惟寞。感
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金刚经鸠异 - 金刚经鸠异



續藏經 金剛經鳩異

 唐 段成式撰

  金剛經鳩異

  序  張齊丘  虞候王某  孫咸  僧智燈  王從貴妹  左營伍伯  陳昭  僧惟恭  董進朝  王沔  僧會宗  僧法正  沙彌道蔭  王忠幹  何軫妻  王殷  趙安  王翰  高涉  豐州烽子  王孝廉

  金剛經鳩異

    唐太常少卿 臨淄段成式 柯古撰

  序

  貞元十七年。先君自荊(一作蘄)入
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