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古籍分类-杂藏


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翻译名义集 - 第1部分



翻译名义集

  宋 法云编

  翻译名义序

    宋唯心居士荆溪周敦义述

  余阅大藏。尝有意效崇文总目。撮取诸经要义。以为内典总目。见诸经中每用梵语。必搜检经教。具所译音义表而出之。别为一编然未及竟而显亲深老。示余平江景德寺普润大师法云所编翻译名义。余一见而喜曰。是余意也。他日总目成。别录可置矣已。而过平江。云遂来见。愿求叙引。余谓此书不惟有功于读佛经者。亦可护谤法人意根。唐奘法师论五种不翻。一秘密故。如陀罗尼。二含多义故。如薄
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翻译名义集 - 第2部分



  频婆。此云相思。果色丹且润。

  阿摩落迦。西域记云。印度药果之名也。

  播啰师。此云胡桃。

  镇头迦。此云柿。

  笃迦。此云栗。

  居[口*陵](音陵)迦。此云李。

  曷树迦。此云郁勃。

  恶叉聚。资中曰。此云綖贯珠。无始无明。熏习成种。种必有果。子子相生。熏习不断。真际云。恶叉树名。其子似没石子。生必三颗同带。喻惑业苦三。同时具足。言惑业苦者。惑乃
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翻梵语 - 翻梵语



翻梵语

  翻梵语

  今此书也。全部十卷。飞鸟寺信行之撰集。世所希也。一日余登醍醐山。于光台院客亭。悉昙字记三教指归行状记等讲述之日。阅此书深贤师之持本。久收箱底。蠹鱼甚投。携归。遂返璧之次借览。游佛国行汉土之思偏难默止。因兹令宫野常新(即应)誊写。功了敢正本文字。不分明之趣得而可知耳。况又传写之本。虎变为狗之类亦难免。后昆便览之时。得其意以披见可哉。知不许他出。

  勿忽勿忽

  宽保元醉年八月既望

  (
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续一切经音义 - 续一切经音义



续一切经音义

  宋 希麟集

  续一切经音义卷第一(并序)

    燕京崇仁寺沙门希麟集

  盖闻。残纯朴而薄道德。仁义渐开。废结绳而定蓍龟。文字乃作。仰观玄象。俯视成形。苍颉始制于古文。史籀纂成乎大篆。相沿历世。更变随时。篆与古文。用之小异。逮周礼保氏掌国子学。以道教之六书。谓象形指事。会意。形声。转注。假借。六者造字之本。虽虫篆变体。古今异文。离此六书。并为谬惑。春秋之末。保氏教废。秦并海内。丞相李斯。考较籀文。别为小篆。吏趋
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经律异相 - 第1部分



经律异相

  梁 宝唱等集

 

  经律异相卷第一

    梁沙门僧旻宝唱等集

  序

  如来应迹投缘。随机阐教。兼被龙鬼。匪直天人。化启憍陈。道终须跋。文积巨万简累大千。自西徂东固难得而究也。若乃刘向校书。玄言久蕴。汉明感梦。灵证弥彰。自兹厥后传译相继。三藏奥典虽已略周。九部杂言通未区集。

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经律异相 - 第2部分



  旃陀罗儿被佛慈化悟道十八

  舍卫城里。有一旃陀罗儿(贤愚经云尼提)除粪自活。尔时世尊入城分卫。次至彼家。客除粪者即避余巷。如来逆之。其人自念。吾担粪不净。今日何由得觐世尊。复诣一泽。佛遥唤曰。吾为汝来。其人报曰。不敢亲近。不审世尊何所教诫。乃能慈愍与罪人语。世尊告曰。欲度卿为沙门。其人白佛。地狱畜生亦得为道乎。佛言。吾今出世。正为罪苦。手执其人。上升虚空。至恒水侧。沐浴身体。复至祇洹。敕诸比丘。度为沙门。其人劝励精勤日新。未经旬日便得须陀洹果。至罗汉果。六通清彻涌没自由。诣大方石当中央坐补纳
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经律异相 - 第3部分



  须臾当复去  世间无有常(出日难经)

  长者发菩萨心将诸贫人取得珍宝十

  昔有长者。发菩萨心。聚诸贫人凡得五百。资给衣粮。入海采宝宿一大山。众人昏钝唯长者独坐。并有所瞻。夜见山腹出于一人。光炎非恒面目端正。口似猪口以伎乐自娱。周旋山侧。长者问曰。卿为何人。闻声愕曰。吾是受福之人解住在此。长者问曰。身形端正口何独尔。答曰。坐犯口过常喜泄语。天人曰。卿是何人。答曰。吾是国中长者。忧念贫匮欲令安隐故将众人入海采宝。并欲运宝饶益阎浮。天人曰。卿得无是菩萨耶。长者曰。吾发菩萨心
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法门名义集 - 法门名义集



法门名义集

  唐 李师政撰

  法门名义集

    东宫学士李师政奉阳城公教撰

  若夫法体冲寂。真性平等。名相本无。言语斯绝。然而证等之智力。了不同之缘体寂之缘人。乃成无碍之辩。若杜口废言。圣人何以垂化。昏心舍教。凡惑无由生解。故无说不妨于乐说。以知无名不坏于假名。因名以通寂。然则标法之名释名之义理之津道。可不务乎。但布在众典。难得而究。集而释之。则易观矣。

  今缘其所见。阙所未详。以类分之。总为七品。身
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梵语杂名 - 梵语杂名



梵语杂名

  唐 礼言集

  梵语杂名

    翻经大德兼翰林待诏光定寺归兹国沙门 礼言集

    睿山沙门 真源较

  有情身分

  天泥嚩又素罗

  人摩拏史也二合又娜罗

  众誐你难又若曩

  肉么娑

  皮折[口*束*頁]么

  血噜地罗

  脓布野<
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梵语千字文之二 - 梵语千字文之二



梵语千字文

  唐 义净撰

  梵语千字文(并序附刻)

    三藏法师义净撰

  为欲向西国人作学语样仍各注中梵音下题汉字其无字者以音正之并是当途要字但学得此则余语皆通不同者旧千字文若兼悉昙章读梵本一两年间即堪翻译矣。

  梵语千字文旧刻序(附凡例五则)

  锦囊玉函曾藏宝册矣。梵语千字文斯其目也。曩哲传言义净三藏之所撰也。然旧籍之中援文才存全书久隐。昔在东武偶摸一本而出败笥蠹简之余未能
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