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古籍分类-紫微斗数


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紫微中至 - 至道章第七


  至道不烦诀存真[1],泥丸[2]百节皆有神。

  [1]诀存真:即真诀。[2]泥丸:在人头上,头有九宫,泥丸居中,即囟门之内是也。

  修道本宜简,朴素功易成。至道只须记原则,莫将文伐心中澄。采事物,名实分,会意岂在较假真,生息之内皆造化,泥丸百节皆有神。

  发神苍华字太元[1],脑神精根字泥丸[2],眼神明上字英玄[3],鼻神玉陇字灵坚[4],耳神空闲字幽田[5],舌神通命字正伦[6],齿神
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紫微中至 - 心神章第八


  心神丹元字守灵[1],肺神皓华字虚成[2],肝神龙烟字含明[3],翳郁道烟主浊清[4]。肾神玄冥字育婴[5],脾神常在字魂停[6],胆神龙曜字威明[7]。

  [1]心神丹元:心为五藏之元宰,属火而色赤。守灵:栖神灵而主守。[2]肺神皓华:肺为五藏华盖,属金而色白。虚成:其质轻虚而主气。[3]龙烟:肝属水,应青龙之色,木能生火有烟。含明:肝开窍于目,主二目光明。[4]翳郁:郁气蔽障。道烟:通道如烟。主浊清:肝气清浊有别。[5]肾神玄冥:肾属水而色玄。玄冥即北方水神。育婴:肾藏精,主
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紫微中至 - 肺部章第九


  肺部之宫似华盖[1],下有童子坐玉阙[2],七元之子主调气[3],外应中岳鼻齐位[4]。
  [1]似华盖:肺为金宫,位居五藏之上,故喻华盖。[2]童子:即为肺中之神,名皓华。玉阙:形色如玉,而肺管如门阙。[3]七元:即日月五行七星,在人身为二气五藏。七元之子:即七元之神。主调气,元阳子谓“七元之君,负甲持待,辟除凶邪,而布气七窍,主耳目聪明”。[4]鼻齐位:鼻为七气之门位。

  肺居于五藏的最高处,其形状如同一把大的伞,所以称为华盖。肺神居于白色的宫
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紫微中至 - 心部章第十


  心部之宫莲含华[1],下有童子丹元家[2],主适寒热荣卫和[3],丹锦衣裳披玉罗[4],金铃朱带坐婆娑[5]。

  [1]莲含华:心藏之质似未开之莲花。[2]下:心居肺华盖之下。童子:喻心神。丹元:心神之名。《心神章第八》:“心神丹元字守灵”是也。[3]主适寒热:心属少阴,为君火,能主适阴阳寒热躁静。荣卫和:荣即营。营为水谷之精气,卫为水谷之悍气,营行脉中,卫行脉外,和调营卫以养其身。[4]丹锦衣裳:喻心藏之色。又主五体之血。披玉罗:心居肺下。肺之白气如荷衣披裹于外。[5]金铃:喻心善
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紫微中至 - 肝部章第十一


  肝部之宫翠重里[1],下有青童神公子[2],主诸关镜聪明始[3],青锦披裳佩玉铃[4],和制魂魄津液[5]平,外应眼目日月精[6]。

  [1]翠重里:肝为木宫,其色青翠,指肝叶大小相重之象。[2]下:肝居隔下。青童:肝木之精。公子:肝木之神,又字含明,前谓“肝神龙烟字含明”是也。[3]主诸关镜:于时主春,阳之本始,肝为五藏之本始,内照乎藏腑,外照乎耳目。聪明始:皆肝气通达于耳目故。[4]青锦:肝色主青。玉铃:肺之色象,喻金能克水。[5]魂魄:肝藏魂,肺藏魄,即金木之谓。津液:指金津玉
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紫微中至 - 肾部章第十二


  肾部之宫玄厥圆[1],中有童子冥上玄[2],主诸六腑九液源[3],外应两耳百津液[4],苍锦云衣舞龙蟠[5]。

  [1]玄阙圆:肾为水宫,形圆而在于腰脊两旁,两肾相对如门阙。[2]冥上玄:肾为下玄,其神名玄冥,字育婴;另有心为上玄,其气与肾连,称冥上玄。[3]六腑:即五藏六腑意。九液:即九窍之津府。[4]外应两耳:肾开窍于耳。百津液:指百骸之津液。《云芨七签》百津液作百液津。[5]苍锦云衣:即青衣白裙。苍为木色,云气色白。木为水之子,白为玄之母。舞为蟠:母子相生,水足木旺,则苍龙翔舞
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紫微中至 - 脾部章第十三


  脾部之宫属戊己[1],中有明童黄裳里[2],消谷散气摄牙齿[3],是为太仓两明童[4],坐在金台城九重[5],方圆一寸[6]命门中。

  [1]戊己:中央之辰。脾为土宫,土位居中。[2]明童:脾土之神。黄裳里:裳指帷裳。脾神被黄色的帷裳围于四方之中。[3]消谷散气:《内经》所谓“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上输于肺。”说明饮食食物的消化,营养物质的吸收,全依赖脾的运化功能。摄牙齿:脾主肌肉,龈肉亦属脾,脾健则齿固。[4]太仓:《灵枢》谓“胃为太仓”。脾与胃相表里,脾亦为太仓
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紫微中至 - 胆部章第十四


  胆部之宫六腑精[1],中有童子曜威明[2],雷电八震扬玉旌[3],龙旗横天掷火铃[4]。

  [1]六腑精:六腑至清之汁皆藏于胆。[2]童子:胆腑之神。曜威明:凡人有谋虑,皆取决于胆的决断功能。《素问》:“胆者,中正之官,决断出焉。”其神字威明,而其气有光曜之谓。[3]雷电八震:胆有八面威风,其发尤如雷电震动。扬玉旌:玉旌指用白色羽毛装饰的旌旗,比喻威严之象。[4]龙旗横天:胆属水,合东方青龙,比喻胆气发时如青龙横天飞腾。掷火铃:《云芨七签》谓“胆,青龙之色;旌旗,威战之具也;火铃,胆
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紫微中至 - 脾长章第十五


  脾长一尺掩太仓[1],中部老君治明堂[2],厥字灵源名混康[3],治人百病消谷粮,黄衣紫带虎龙章[4],长精益命赖君王[5]。

  [1]掩太仓:太仓指胃。脾与胃相表里,以膜相连,胃居脾之下。[2]中部老君:脾胃位居中宫,为黄老君所统治。治明堂:上应明堂。明堂在两眉之间。[3]厥:同“其”字。灵源:灵力心所主,而脾为心之子,故心为脾之根源。混康:脾胃受纳消磨水谷,混和是使人安康。[4]黄衣紫带:黄为脾土之正色,火是脾土之母:水是脾土之妻,紫为水火相合之间色。[5]长精益命:脾胃强壮则气
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紫微中至 - 上睹章第十六


  上睹三元如连珠[1],落落明景照九隅[2],五灵夜烛焕八区[3]。子存内皇与我游[4],身披凤衣衔虎符[5],一至不久升虚无[6]。

  [1]三元:即三宝,指精、气、神的三种信息,即三花。连珠:联络不断。《礼记》所谓“累累乎端如贯珠”之意。[2]落落明景:指三花之光辉灿烂。照九隅:九隅即九洲。[3]五灵:即五行五星。夜烛:照耀于黑夜之意。八区:即八方。[4]子:学道之人。内皇:指身中之主宰。与我游:适同天地造化之机的意思。[5]凤衣:即羽服。衔虎符:佩带虎龙之符,比喻有威信。[6]一
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