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紫微斗数

陆斌兆紫微斗数评注 - 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

　　中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

　　初九：虞吉，有他不燕。

　　象曰：初九虞吉，志未变也。

　　九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。

　　象曰：其子和之，中心愿也。
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陆斌兆紫微斗数评注 - 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

　　小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。彖曰：小过，小者过而亨也。 过以利贞，与时行也。 柔得中，是以小事吉也。 刚失位而不中，是以不可大事也。 有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也。象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

　　初六：飞鸟以凶。

　　象曰：飞鸟以凶，不可如何也。

　　六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。<...更多

陆斌兆紫微斗数评注 - 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

　　既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。

　　终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

　　初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

　　象曰：曳其轮， 义无咎也。

　　六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。

　　象曰：七日得，以中道也。
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陆斌兆紫微斗数评注 - 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

　　未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。 小狐汔济，未出中也。 濡其尾，无攸利；不续终也。 虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

　　初六：濡其尾，吝。

　　象曰：濡其尾，亦不知极也。

　　九二：曳其轮，贞吉。

　　象曰：九二贞吉，中以行正也。

　　六三：未济...更多

陆斌兆紫微斗数评注 - 易经·系辞上传

第一章

　　天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。

　　鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。

　　乾知大始，坤作成物。

　　乾以易知，坤以简能。

　　易则易知，简则易从。 易知则有亲，易从则有功。...更多

陆斌兆紫微斗数评注 - 易经·系辞下传

第一章

　　八卦成列，象在其中矣。 因而重之，爻在其中矣。 刚柔相推，变在其中矣。 系辞焉而命之，动在其中矣。

　　吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天下之动，贞夫一者也。

　　夫乾，确然示人易矣。夫坤，聩然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。

　　爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。

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陆斌兆紫微斗数评注 - 易经·说卦传

第一章

　　昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。

　　观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。

第二章

　　昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。 是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。 分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。

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陆斌兆紫微斗数评注 - 易经·序卦传

　　有天地，然后万物生焉。 盈天地之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也。 物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也。物穉不可不养也，故受之以需；需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师；师者众也。 众必有所比，故受之以比；比者比也。 比必有所畜也，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。履 而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。物不可以终否，故受之以同人。 与人同者，物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈，故受之以谦。 有大而能谦，必豫，故受之以豫。 豫必有随，故受之以随...更多

陆斌兆紫微斗数评注 - 易经·杂卦传

　　乾刚，坤柔，比乐，师忧。

　　临、观之义，或与或求。

　　屯见而不失其居。 蒙杂而著。

　　震起也，艮止也；损益盛衰之始也。

　　大畜时也。 无妄灾也。

　　萃聚，而升不来也。 谦轻，而豫怠也。

　　噬嗑食也，贲无色也。

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许耀焜紫微斗数教学 - 从夫妻宫谈起

从夫妻宫谈起

　　生年四化逢自化会产生“抵消”作用，在生命过程上会以“消耗”的方式使得原有的四化能量慢慢的消失，有一命盘，夫妻宫是为太阴星坐守，而生年四化使得太阴星化权，而宫干又使得太阴星自化权，那么会有何现象发生呢？答案是当其配偶的会是相当辛苦，那有点像命造当事者授权其配偶去完成某桩重要的任务，而其配偶定会以此当成重要使命，所以“鞠躬尽瘁”势成必然。而假如夫妻宫是为太阴星化权，但是夫妻宫的宫干使得太阴星自化忌呢？势必会有一场抵死不从的“水火交战”，所以成“难为夫妻”也成必然，在观念上可视为其...更多
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