首页 > 唐诗 > 樵人十咏。樵子
上一卷
柴日步薪已才能生陆樵樵
扉暮带和在穿谙自龟子人
有不山野孤远白苍蒙十
人归词花峰林云崖咏
望来唱束上去养边
陆龟蒙

樵人十咏。樵子

樵人十咏。樵子原文

生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。薪和野花束，步带山词唱。日暮不归来，柴扉有人望。
樵人十咏。樵子

樵人十咏。樵子评点

生自苍崖边，之乎者也兮。而能谙白云之养，之乎者也兮。才穿远林去，已在孤峰上，之乎者也兮。薪和野花束，步带山词唱，之乎者也兮。陆龟蒙，俨然一位伟大的樵子，他生于苍崖边，能洞察白云之中的养分，使得自己的生命与之融合。如同他细腻的灵魂，他选择穿越远林，攀登孤峰之巅，追求更高的境界，之乎者也兮。樵子的身姿曲线般优美，纵然扛着薪柴，却如同手捧美丽的野花束。他步履间带着山词的歌唱，抒发了心中的豪情壮志。山风拂面，薪火熊熊，尽显樵子的毅然与从容，如诗意般的飘渺。日暮不归来，柴扉有人望，之乎者也兮。樵子的勤劳与憧憬，是邻里仰望的焦点。当夕阳西下，他却尚未归来，双方的柴扉成为彼此的寄望，现实与理想的交汇之处。人们因为樵子的离合而忧愁，因为他的去留而渴望，之乎者也兮。陆龟蒙的《樵人十咏。樵子》以简洁的文字描绘了一个樵子的形象，但这个形象却富有哲理和诗意。他用古拙而优雅的文风，展现出樵子的自由与豪情，以及人们对他的仰慕和期待。这种古典的诗意，仿佛穿越了时光的隧道，让人感受到一种纯粹而美好的情感。之乎者也兮，这是陆龟蒙对樵子情感的真挚描写，也是对读者心灵的呼唤。

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和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗
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和袭美寄题镜岩周尊师所居
寒夜文宴得惊字
和袭美寄毗陵魏处士朴
南阳广文欲于荆襄卜居，袭美有赠，代酬次韵
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秋夕文宴（得成字）
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秋赋有期因寄袭美（时将主试贡士）
病中秋怀寄袭美
早秋吴体寄袭美
寄茅山何威仪二首
严子重以诗游于名胜间旧矣余晚于江南相遇甚乐…之和
算山
奉和袭美谢友人惠人参
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奉和袭美伤史拱山人
奉和袭美吴中言怀寄南海二同年
奉和袭美寄滑州李副使员外
奉和袭美醉中偶作见寄次韵
奉和袭美宿报恩寺水阁
奉和袭美寄琼州杨舍人
奉和袭美寄题罗浮轩辕先生所居
奉和袭美送李明府之任南海
奉和袭美夏景冲澹偶作次韵二首
奉和袭美吴中书事寄汉南裴尚书
顷自桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩…酬答
奉和袭美夏景无事因怀章来二上人次韵
以竹夹膝寄赠袭美
奉和袭美怀华阳润卿博士三首
奉和夏初袭美见访题小斋次韵
奉和袭美所居首夏水木尤清，适然有作次韵
奉和袭美题达上人药圃二首
四月十五日道室书事寄袭美
看压新醅寄怀袭美
奉和袭美登初阳楼寄怀北平郎中
奉和袭美开元寺佛钵诗
酬袭美夏首病愈见招次韵
新夏东郊闲泛有怀袭美
和袭美送孙发百篇游天台
奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人
蔷薇
同袭美游北禅院（院即故司勋陆郎中旧宅）
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袭美以纱巾见惠继以雅音，因次韵酬谢
闻袭美有亲迎之期因以寄贺
袭美以巨鱼之半见分因以酬谢
奉和袭美馆娃宫怀古次韵
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京口
袭美以公斋小宴见招，因代书寄之
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袭美以鱼笺见寄，因谢成篇
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奉和袭美抱疾杜门见寄次韵
春雨即事寄袭美
袭美病中闻余游颜家园见寄，次韵酬之
正月十五惜春寄袭美
上元日道室焚修寄袭美
奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵
奉酬袭美病中见寄
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袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢
奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵
阖闾城北有卖花翁，讨春之士往往造焉，因招袭美
独夜有怀因作吴体寄袭美
奉和袭美开元寺客省早景即事次韵
酬袭美见寄海蟹
奉和袭美暇日独处见寄
奉和袭美见访不遇
奉和袭美行次野梅次韵
和袭美扬州看辛夷花次韵
奉和袭美吴中言情见寄次韵
早春雪中作吴体寄袭美
小雪后书事
寒夜同袭美访北禅院寂上人
和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵
寄淮南郑宝书记
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独夜
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䴔䴖
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樵人十咏。樵子诗句

生自苍崖边
能谙白云养
才穿远林去
已在孤峰上
薪和野花束
步带山词唱
日暮不归来
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