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上一卷
芝若秋夜枝药丹云陆云四
差得近清多有砾南龟南明
手山少先越巴尽更蒙山
自颜岚月鸟賨无有诗
携住迷午啼卖泥溪
陆龟蒙

四明山诗。云南

四明山诗。云南原文

云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴賨卖，枝多越鸟啼。夜清先月午，秋近少岚迷。若得山颜住，芝差手自携。
四明山诗。云南

四明山诗。云南评点

陆龟蒙之《四明山诗·云南》云南之山山之溪，乃天下之玄奇也。其水清虽丹砾尽无泥，浸润山川之间，威力惟深而莫测兮。溪水之旁，草木葱茏，树枝俨然如手舞之多，越鸟吟啸于其间，声音入耳，如泣如诉兮。夜至，清风徐徐，皎月当空，明洁可人而先行于人世。而后则午至，阳光融融，温煦光辉，如万物之盈溢兮。秋将至，山石隐约，岚气弥漫，若有迷蒙之境，如梦如幻兮。盖此境之清幽可人，实使人慕而欲留连兮。若能奉水之力而居山之颜，则芝草之差可自携矣。芝，山之宝也，常用于药石之术，生育之良久矣。然差郡之苦，则无可取也。山颜之住居，使芝差之烦忧稍稍远离，而心得安宁兮。陆龟蒙者，睿智之士也。行文之间，字字珠玑，草木鸟兽之形象，犹至于目前兮。如此繁体之字，使人触目生辉，令人如沐清风，顿觉清爽宜人兮。其文之古拙优雅，仿若《战国策》之风。言之乎者也，句句古雅，神韵悠长，引人入胜兮。如溪水之声，悦耳动听；如山巅之风，凛凛清冽。读之乎者也，忘却红尘之喧嚣，心神欢畅无限兮。细腻之文，彰显着陆龟蒙深厚之学兮。儒者之心，见诸笔端；山川之趣，生于篇章。故其文章之精湛，诗句间有深度之意，引人深思兮。云南之山水，原为陆龟蒙吟咏之境。药、山、溪、鸟，人物、自然、情感交融，境界之高在其中，触动人心。读者得以与陆龟蒙共享这五言绝句所描绘的美妙山水之境，真是一段难得之缘兮。

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和袭美题支山南峰僧次韵
南阳广文博士还雷平后寄
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居
和袭美腊后送内大德从勖游天台
和袭美寒日书斋即事三首，每篇各用一韵
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗
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和袭美寄题镜岩周尊师所居
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南阳广文欲于荆襄卜居，袭美有赠，代酬次韵
顾道士亡，弟子奉束帛乞铭于袭美，因赋戏赠
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秋赋有期因寄袭美（时将主试贡士）
病中秋怀寄袭美
早秋吴体寄袭美
寄茅山何威仪二首
严子重以诗游于名胜间旧矣余晚于江南相遇甚乐…之和
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白鸥诗
奉和袭美伤史拱山人
奉和袭美吴中言怀寄南海二同年
奉和袭美寄滑州李副使员外
奉和袭美醉中偶作见寄次韵
奉和袭美宿报恩寺水阁
奉和袭美寄琼州杨舍人
奉和袭美寄题罗浮轩辕先生所居
奉和袭美送李明府之任南海
奉和袭美夏景冲澹偶作次韵二首
奉和袭美吴中书事寄汉南裴尚书
顷自桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩…酬答
奉和袭美夏景无事因怀章来二上人次韵
以竹夹膝寄赠袭美
奉和袭美怀华阳润卿博士三首
奉和夏初袭美见访题小斋次韵
奉和袭美所居首夏水木尤清，适然有作次韵
奉和袭美题达上人药圃二首
四月十五日道室书事寄袭美
看压新醅寄怀袭美
奉和袭美登初阳楼寄怀北平郎中
奉和袭美开元寺佛钵诗
酬袭美夏首病愈见招次韵
新夏东郊闲泛有怀袭美
和袭美送孙发百篇游天台
奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人
蔷薇
同袭美游北禅院（院即故司勋陆郎中旧宅）
袭美以紫石砚见赠以诗迎之
袭美以纱巾见惠继以雅音，因次韵酬谢
闻袭美有亲迎之期因以寄贺
袭美以巨鱼之半见分因以酬谢
奉和袭美馆娃宫怀古次韵
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京口
袭美以公斋小宴见招，因代书寄之
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袭美以鱼笺见寄，因谢成篇
徐方平后闻赦因寄袭美
奉和袭美卧疾感春见寄次韵
偶掇野蔬寄袭美有作
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵
春雨即事寄袭美
袭美病中闻余游颜家园见寄，次韵酬之
正月十五惜春寄袭美
上元日道室焚修寄袭美
奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵
奉酬袭美病中见寄
奉和袭美病孔雀
袭美以春橘见惠兼之雅篇，因次韵酬谢
奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵
阖闾城北有卖花翁，讨春之士往往造焉，因招袭美
独夜有怀因作吴体寄袭美
奉和袭美开元寺客省早景即事次韵
酬袭美见寄海蟹
奉和袭美暇日独处见寄
奉和袭美见访不遇
奉和袭美行次野梅次韵
和袭美扬州看辛夷花次韵
奉和袭美吴中言情见寄次韵
早春雪中作吴体寄袭美
小雪后书事
寒夜同袭美访北禅院寂上人
和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵
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