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古籍分类-道释

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禅宗无门关 - 二十一、云门屎橛


　　云门因僧问：“如何是佛？”

　　门云：“干屎橛。”

　　无门曰：云门可谓家贫难辨素食，事忙不及草书，动便将屎橛来撑门拄户，佛法兴衰可见。

　　颂曰：闪电光，击石火，眨得眼，已蹉过。 ...更多

禅宗无门关 - 二十二、迦叶刹竿

　　迦叶因阿难问云：“世尊传金袈裟外，别传何物？”

　　叶唤云：“阿难。”

　　难应：“诺！”

　　叶云：“倒却门前刹竿着。”

　　无门曰：若向者里下得一转语亲切，便见灵山一会俨然未散。其或未然，□婆尸佛早留心，直至而今不得妙。

　　颂曰：问处何如答处亲？几人于此眼生筋，兄呼弟应扬家丑，不属阴阳别是春。...更多

禅宗无门关 - 二十三、不思善恶

　　六祖因明上座趁至大庾岭，祖见明至，即掷衣钵于石上云：“此衣表信，可力争耶？任君将去。”

　　明遂举之，如山不动，踟蹰悚栗曰：“我来求法，非为衣也。愿行者开示。”

　　祖云：“不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座本来面目？”

　　明当下大悟，遍体汗流，泣泪作礼问曰：“上来密语密意外，还更有意旨否。”

　　祖曰：“我今为汝说者即非密也。汝若返照自己面目，密却在汝边。”

　　明云：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入...更多

禅宗无门关 - 二十四、离却语言

　　风穴和尚因僧问：“语默涉离微，如何通不犯？”

　　穴云：“长忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。”

　　无门曰：风穴机如掣电，得路便行。争奈坐前人舌头不断？若向者里见得亲切，自有出身之路。且离却语言三昧，道将一句来。

　　颂曰：不露风骨句，未语先分付，进步口喃喃，知君大罔措。...更多

禅宗无门关 - 二十五、三座说法

　　仰山和尚，梦见往弥勒所，安第三座。有一尊者，白槌云：“今日当第三座说法。”

　　山乃起白槌云：“摩诃衍法离四句，绝百非，谛听谛听。”

　　无门曰：且道，是说法不说法？开口即失，闭口又丧。不开不闭，十万八千。

　　颂曰：白日青天，梦中说梦，捏怪捏怪，诳呼一众。...更多

禅宗无门关 - 二十六、二僧卷廉

　　清凉大法眼，因僧斋前上参。眼以手指廉，时有二僧同去卷廉。眼曰：“一得，一失。”

　　无门曰：且道，是谁得谁失？若向者里着得一只眼，便知清凉国师败阙处。然虽如是，切忌向得失里商量。

　　颂曰：卷起明明彻太空，太空犹未合吾宗，争似从空都放下，绵绵密密不通风。...更多

禅宗无门关 - 二十七、不是心佛

　　南泉和尚，因僧问云：“还有不与人说底法么？”

　　泉云：“有。”

　　僧云：“如何是不与人说底法？”

　　泉云：“不是心，不是佛，不是物！”

　　无门曰：南泉被者一问，直得揣尽家私，郎当不少！

　　颂曰：叮咛损君德，无言真有功。任从沧海变，终不为君通！...更多

禅宗无门关 - 二十八、久响龙潭

　　龙潭因德山请益，抵夜。潭云：“夜深，子何不下去？”

　　山遂珍重揭廉而出。见外面黑，却回云：“外面黑。”

　　潭乃点纸烛度与。山拟接。潭便吹灭。山于此忽然有省，便作礼。

　　潭云：“子见个甚么道理？”

　　山云：“某甲从今日去，不疑天下老和尚舌头也。”

　　至明日龙潭升堂云：“可中有个汉，牙如剑树，口似血盆，一棒打不回头，他时异日，向孤峰顶上立吾道去也。”

　　山遂取疏抄，于法堂前将一炬火提起云：“穷...更多

禅宗无门关 - 二十九、非风非幡

　　六祖因风□刹幡，有二僧对论，一云：“幡动。”一云：“风动。”往复曾未契理。

　　祖云：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”二僧悚然。

　　无门曰：不是风动，不是幡动，不是心动，甚处见祖师？若向者里见得亲切，方知二僧买铁得金。祖师忍俊不禁，一场漏逗。

　　颂曰：风幡心动，一状领过，只知开口，不觉话堕。...更多

禅宗无门关 - 三十、即心即佛

　　马祖因大梅问：“如何是佛？”

　　祖云：“即心是佛。”

　　无门曰：若能直下领略得去，着佛衣，吃佛饭，说佛话，行佛行，即是佛也。然虽如是，大梅引多少人，错认定盘星。争知道说个佛字三日漱口。若是个汉，见说即心是佛，掩耳便走。

　　颂曰：青天白日，切忌寻觅。更问如何，抱赃叫屈。...更多
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