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古籍分类-方药类


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奇效良方 - 卷之三十五 诸淋门(附论)


卷之三十五 诸淋门(附论)

  [卷之三十五] 诸淋门(附论)

  《内经》曰∶胞移热于膀胱则癃,溺血。《灵枢》又曰∶足厥阴肝之经,病遗溺闭癃。戴人分析为二∶闭为小溲不行,癃为淋沥而下,诸方谓之血淋证也。《原病式》曰∶淋小便涩痛也,因热结膀胱,郁结不能渗泄故也。以其热甚,客于肾肝,阴分血受热也。下焦有热,则热郁膀胱,膀胱为津液之府,胞为受纳之司,故热入膀胱,胞中外热,阴络内溢,故不得小便而溺血也。诸方论有五淋之名,所感不一,病则大同小异,皆由热郁之所致
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奇效良方 - 卷之三十六 遗溺失禁门(附论)


卷之三十六 遗溺失禁门(附论)

  [卷之三十六] 遗溺失禁门(附论)
  夫以方论,其小便遗失者,为肾与膀胱虚冷,不能约其水也。今乃以为热,有所据乎?曰∶此刘河间深得其旨,乃作《原病式》云∶热客膀胱,郁结不能渗泄故也。或曰∶小便涩而不通者为热,遗溺不禁者为寒,岂知热甚而气血不能宣通,则痿痹而神无所用,故液渗入膀胱,漩溺遗失不能收禁也。《内经》则谓督脉生病为遗溺。又曰∶膀胱不禁为遗溺。《灵枢》谓肝所生病亦遗溺。盖因二经循阴器,系廷孔,病则劳卫不至,气血虚劳,莫能约
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奇效良方 - 卷之三十七 五疸门


卷之三十七 五疸门

  [卷之三十七] 五疸门
  五疸之病,诸书所载甚繁,其证不过有五∶一曰黄汗,二曰黄胆,三曰谷疸,四曰酒疸,五曰女劳疸。黄汗为病,身体俱肿,汗出不渴,其汗能染衣,黄如柏汁,此由脾胃有热汗出,或风所闭热结,其汗黄也。黄胆食已即饥,遍身俱黄,卧时身体带青带赤,增寒壮热,此饮酒食过度,脏腑热,水谷并积于脾胃,风湿相搏,热气熏蒸,发于阴部,其人必呕,发于阳部,其人必振寒而后热。谷疸之证,食毕即头眩,心中怫郁不安,遍身发黄,此脾胃有热,因大饥过食所伤胃
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奇效良方 - 卷之三十八 五痹门(附论)


卷之三十八 五痹门(附论)

  [卷之三十八] 五痹门(附论)
  《素问》云∶痹之安生?岐伯对曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。其名有五,皆由此三气客于五脏而成。遇春得者为筋痹,中于肝则筋挛,夜卧惊恐,饮食多而小便数;遇夏得者为血痹,中于心则血脉不通,心下鼓气,暴上逆喘,嗌干喜噫;遇仲夏得者为肌痹,中于脾则四肢怠惰,发咳呕汁;遇秋得者为皮痹,中于肺则皮无所知,烦满时呕气奔痛;遇冬而得者为骨痹,中于肾则骨重不可举,善
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奇效良方 - 卷之三十九 香港脚门(附论)


卷之三十九 香港脚门(附论)

  [卷之三十九] 香港脚门(附论)
  夫香港脚者,有南北之分。孙真人云∶凡四时之中,皆不得久坐久立湿冷之地,亦不得因酒醉而为脱衣跣足,当风取凉,皆成香港脚。若暑月久坐久立湿冷之地者,则湿冷之气蒸人经络,病发必热而四肢酸疼,烦闷;若寒月久坐久立湿冷地者,则湿冷之气上入经络,病发则四肢皆为转筋。世有勤工学之士,久坐久立于湿地,冷风来入经络,不觉成病也。《内经》曰∶当风取凉,醉以入房,能成此疾也。东垣云∶《千金》《外台》《总录》所录,皆
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奇效良方 - 卷之四十 水肿门(附论)


卷之四十 水肿门(附论)

  [卷之四十] 水肿门(附论)
  《灵枢·水胀篇》云∶有水胀与肤胀鼓胀肠覃石瘕五者之分。《金匮》《千金》论云∶ 水有十者,其名不同,所感各异。盖水之始起也,未尝不自心肾而作。夫心与肾能生脾肺,今心肾气亏,不能滋养脾肺,故土不能制水,水渍妄行,三焦不泻,气脉闭塞,枢机不通,喘息奔急,水气盈溢,渗漏经络,皮肤溢满,目窠微肿如卧蚕之状,此其候也。其肤胀鼓胀,于胀满别论其详,惟肠覃石瘕二证,妇人有此,起自血分之疾,各有治法,难与水胀病同。夫水
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奇效良方 - 卷之四十一 胀满门(附论)


卷之四十一 胀满门(附论)

  [卷之四十一] 胀满门(附论)

  《活人书》谓腹胀满者,由阴阳不和,盖天之阴阳寒暑也,人之阴阳气血也,其有不和,必致偏胜,则寒暑不调,人之偏胜,则气血乖和,气血乖和,则变生百病。夫胀满者,岂不由偏胜之所致乎?《六元正纪论》云∶太阴所至为中满,又云∶浊气在上则生胀。又云 ∶诸湿肿满,皆属脾土,盖心肺为阳居上,肾肝为阴居下,脾属土。居中州,亦阴也。为仓廪之官,主纳水谷,灌溉四脏。经曰∶饮食入胃,游溢清气,上通于肺,下输膀胱
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奇效良方 - 卷之四十二 积聚门(附论)


卷之四十二 积聚门(附论)

  [卷之四十二] 积聚门(附论)

  《针经》云∶夫积者,盖厥气生足,生胫寒,胫寒则血脉凝涩,凝涩则寒气上入于肠胃,入于肠胃则胀,胀则肠外之汁沫迫聚不得散,日以成积,卒然多饮食则肠满。起居不节,用力过度,则络脉伤,阳络伤则血外溢,血外溢则衄血;阴络伤则血内溢,血内溢则后血。肠胃之络伤。则血溢于肠外,有寒汁沫与血相搏,则并合凝聚不得散而成积矣。或外中于寒,内伤于忧怒,则气上逆,则六输不通,温气不行,凝血蕴里不散,津液凝涩渗着
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奇效良方 - 卷之四十三 宿食内伤门(附论)


卷之四十三 宿食内伤门(附论)

  [卷之四十三] 宿食内伤门(附论)

  夫脾胃者,水谷之海也,水谷入口,而胃以纳之,脾以克之,脾胃气旺,则谷肉果菜俱能消化为糟粕矣。经云∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏,阴阳揆度,以为常也。盖脾土宜暖,而不宜生冷,若人之原禀,脾胃怯弱,气血虚惫,兼以不善调摄,或恣其饮食,或寒温不适,饥饱失宜,愈伤脾气。凡百饮食,入于胃中,不能克消,以致停蓄,遂成
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奇效良方 - 卷之四十四 自汗盗汗门附论



卷之四十四 自汗盗汗门附论

  [卷之四十四] 自汗盗汗门附论

  《内经》云∶汗者心之液。又云∶阳加于阴谓之汗。由此推之,是阳热加于阴血,散于外而为汗也。然有自汗盗汗之别焉。成无己云∶自汗者,不因发散而自汗出也;盗汗者,睡而汗出也。因而思之,自汗盗汗,其一液也,其出异也。盗如盗窃之盗,窥人息而潜出,行于阴也;自汗如自然之自,居常有而明显,见于阳也。皆因腠理空疏,卫护气虚,不能致密收敛于表,虚则阳热泄焉。阳主动而散津液,走于肝,若阳蒸阳
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