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逍藉通追虚谛熙融释念
遥此幽梦求览如抱遵佛
期会宛忘非无鉴回式三
西神如始滞遗中曲昧
赏姿往终想心象照诗

释遵式

念佛三昧诗

念佛三昧诗原文

融抱回曲照，熙如鉴中象。谛览无遗心，虚求非滞想。追梦忘始终，通幽宛如往。藉此会神姿，逍遥期西赏。

念佛三昧诗

念佛三昧诗评点

释遵式之《念佛三昧诗》，余谓之乃寄情念佛之作。言融抱回曲照，熙如鉴中象者，盖以念佛乃融汇而合一之修行也。佛法乃大千世界之镜，曲曲折折之佛号犹如鉴中之象，透过念佛，心境逐渐获得无遗之洞幽。谛览无遗心，虚求非滞想者，展现释遵式深入内省、摒弃烦恼的修行态度。凡尔虚妄之欲望，皆抛诸脑后，唯以虚求才能解脱于尘世之魔网中。追梦忘始终，通幽宛如往者，彰显念佛之功效。念佛诚心至诚，可超越时空之局限，与众生共通幽幽梦境，邂逅佛光。乃有此冀，故追梦之痕亦可忘却。藉此会神姿，逍遥期西赏者，言念佛能使心神集中，达到心无旁骛之境地。乃是欲遨游于自然之景，欣赏异域风光，逍遥自在无拘无束。然念佛诚心所求者，实非西方净土，实即返本归真，返还于佛法之宗旨。之乎者也兮，当须明德行之无为而无不为，正所谓“不了不干，不作不为”，始得此念佛之三昧也。思之，释遵式之《念佛三昧诗》乃古拙而优雅之作。融入念佛修行之心境，运用古言词韵味，充实其中。其中之《周易》之风，深深吸引吾心，当当真真之佛法之研习，诚能使心神净化，趋向人生之圆满。

释遵式简介

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念佛三昧诗诗句

融抱回曲照

熙如鉴中象

谛览无遗心

虚求非滞想

追梦忘始终

通幽宛如往

藉此会神姿

逍遥期西赏

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