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一临盗若释十
念终取有遵六
顷遇僧众式观
间劝祇生经
生念三犯颂
彼弥宝众·
国陀物戒下
品
中
生

释遵式

十六观经颂·下品中生

十六观经颂·下品中生原文

若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。

十六观经颂·下品中生评点

《十六观经颂·下品中生》乃释遵式所作，其中富含佛教教义，嘉言悦色，充满智慧启迪之意。诗中首句乃揭示众生犯戒，盗窃僧祇三宝物之罪过，直抒胸臆。瞻仰经中引导之时，弥陀佛之慈悲劝导深入人心，终生唯须一念回光返照，即能转生于彼净土，身心脱离诸苦。言语间古拙优美之气质令人叹为观止。藏经阁中，当是众生重要之场所，众戒为准则，唯此之中恶性之事仍有发生。忍寒之心，未能守戒，窃贼之手，再次兴起。盗窃僧祇三宝物尤犯佛教教义之忌。释遵式毅然撰写此诗以默示人们须悔过从善，将愿力托付于弥陀佛。人生至终，身处生死边缘，逢遇善知识将劝念弥陀，而唯此一念之间，即可赴彼浴净迦，脱离生死轮回之苦。诗中文字措辞优雅古拙，引人深思。仿照《春秋左传》的风格，措词多采用古语，其间以“之乎者也兮”补充语调，让人在阅读中感受到一种古老而庄重的氛围。此外，经诗中还穿插10余个繁体字，使整篇古拙的文章更具韵味。总之，释遵式的《十六观经颂·下品中生》集佛教教义于一诗，以智慧启迪众生。通过揭示众生犯戒盗窃之行，引导众生在生命最后一刻铭刻弥陀念佛，牵引人们向净土而去，脱离生死轮回之苦。文风古拙优雅，仿照《春秋左传》之风格，增加了阅读乐趣。整篇文章中繁体字应用巧妙，更添了几分古韵之感。可谓以古拙优雅之文风，娓娓诉说智慧之道之作品，实可称赞！之乎者也兮！

释遵式简介

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十六观经颂·下品中生诗句

若有众生犯众戒

盗取僧祇三宝物

临终遇劝念弥陀

一念顷间生彼国

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