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临修读慈释十
终行诵心遵六
化六大不式观
佛念乘杀经
悉回方持颂
来向等众·
迎愿经戒上
品
上
生
观
第
十
四

释遵式

十六观经颂·上品上生观第十四

十六观经颂·上品上生观第十四原文

慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。

十六观经颂·上品上生观第十四评点

释遵式所作《十六观经颂·上品上生观第十四》者，悲悯有情之心荡漾其中，笃守不杀之戒恒存于心。读诵大乘方等经，以从容深思之声，使内心沉静，智慧不断增长。修行亦需贯彻六念，回向愿力具足，朝思暮想，佛果可待。临终之际，慈航普度之佛便会来迎，护持往生之众。此篇文采古拙典雅，情感平和而有力量。开篇即以“之乎者也兮”引读者入境，仿佛置身于古人之中，感受着那悲悯救度的慈心。接着，以平铺直叙之笔，将修行佛法的要点展示于眼前。从“慈心不杀持众戒”之行止规范，到“读诵大乘方等经”之学习深思，再到“修行六念回向愿”，每一句都表达着功夫的艰辛与毅力的坚守。在描写临终之境时，作者更是别具匠心。使用了“临终化佛悉来迎”这具象的表达，将宗教信仰与具体场景相结合，展示出释家的智慧与慈悲。同时，此文融入十余繁体字，更为文风古雅增添了一抹秀丽之色。总之，《十六观经颂·上品上生观第十四》以其古拙优雅的文风和表达深刻内涵的内容，令人回味无穷。读者如沉浸其中，不禁感叹佛法的殊胜，感受到释遵式的悲悯与智慧之心。之乎者也兮。

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十六观经颂·上品上生观第十四诗句

慈心不杀持众戒

读诵大乘方等经

修行六念回向愿

临终化佛悉来迎

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