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古籍分类-藏外


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教外别传 - 第3部分



  汉州无为随庵守缘禅师。本郡人。姓史氏。年十三病目。去依栖禅慧目能禅师。圆具。出峡至宝峯。值宝峯上堂。举永嘉曰。一月普现一切水。一切水月一月摄。师闻释然领悟。

  云居德升禅师(龙翔珪法嗣)

  南康军云居顽庵德升禅师。汉州何氏子。谒文殊道禅师。问佛法省要。文殊示偈曰。契丹打破波斯寨。夺得宝珠村里卖。十字街头穷乞儿。腰间挂个风流袋。师拟对。文殊曰莫错。师退参三年。方得旨趣。往见佛性。机不投。入闽至皷山礼觐。便问。国师不跨石门句。意旨如何。竹庵应声喝曰。闲言语。师即领悟。
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敕修百丈清规 - 敕修百丈清规



敕修百丈清规

      礼部尚书臣胡濙等谨

  

  题为重刊清规事礼科抄出。江西南昌府奉新县百丈山大智寿圣禅寺住持僧忠智奏。本寺自唐时佛祖大智怀海禅师垂训。名曰百丈清规。至元间僧德辉重新编刊遍行天下丛林。僧徒循规遵守。洪武拾伍年肆月贰拾伍日。节该奉太祖高皇帝圣旨榜例。诸山僧人不入清规者。以法绳之钦此钦遵。永乐拾年伍月初三日。节该奉太宗文皇帝圣旨榜例。僧人务要遵依旧制。名务祖风谨守清规。严洁身心。永乐二十二年十一月二十七日。该僧录司官奏。僧众多中间有等
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摩尼教残经 - 摩尼教残经



摩尼教残经一

  □若不遇缘,无由自脱,求解□“肉身本性,是一为是二耶?一切诸圣,出现於世,施作方便,能救明性,得离众苦,究竟安乐?”作是问己,曲躬恭敬,却住一面。

  尔时明使告阿驮言:“善哉善哉!汝为利益无量众生,能问如此甚深秘义,汝今即是一切世间盲迷众生大善知识。我当为汝分别解说,令汝疑网永断无余。

“汝等当知,即此世界未立已前,净风、善母二光明使,入於暗坑无明境界,拔擢、骁健、常胜,□□□大智甲五分明身,策持升进,令出五坑。其五类魔,黏五明身,如
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摩尼光佛教法仪略 - 摩尼光佛教法仪略



摩尼光佛教法仪略一卷

  开元十九年六月八日大德拂多诞奉诏集贤院译

  

  托化国主名号宗教第一

  佛夷瑟德乌卢诜者本国梵音也,译云光明使者,又号具智法王,亦谓摩尼光佛,即我光明大慧无上医王应化法身之异号也。当欲出世,二耀降临,分光三体;大慈愍故,应敌魔军。亲受明尊清净教名,然后化诞,故云光明使者;精真洞慧,坚疑克辩,故曰具智法王;虚应灵圣,觉观究竟,故号摩尼光佛。光明所以彻内外,大慧所以彻极人天,无上所以位高尊,医王所以布法药
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成唯识论观心法要 - 第1部分



  

  成唯识论观心法要

  成唯识论观心法要卷第一

  成唯识论观心法要卷第二

  成唯识论观心法要卷第三

  成唯识论观心法要卷第四

  成唯识论观心法要卷第五

  

  

  成唯识论观心法要卷第一(附缘起幷凡例)

  蕅益沙门智旭述

  夫万法唯识。虽驱乌亦能言之。逮深究
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成唯识论观心法要 - 第2部分



  有。谓三界果报。有具。谓三界惑业及依报也。

  云何无嗔。于(三)苦(及三)苦(之资)具。无恚为性。(别则)对治嗔恚。(通则能)作(众)善为业。

  苦。谓三界苦果。乐。是坏苦。苦。是苦苦。不苦不乐。是行苦。故名三苦。苦具。即三界苦因。及弊恶依报也。问曰。依正二苦。全由自惑业招。无恚可矣。三界苦因。既是惑业。云何可无恚耶。答曰。惑业无性。但不起惑造业则已。何劳嗔之。又过去惑业。达其已灭。即名忏除。故不须嗔。现在惑业。知其不住。勿令相续。亦不须嗔。未来惑业。今尚未有。防令勿
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憨山老人梦游集 - 第1部分



憨山老人梦游集

  憨山大师梦游全集序

  憨山大师梦游全集。嘉兴藏函。止刻法语五卷。丙申岁。龚孝升入粤。海幢华首和尚得余书。楗椎告众。访求鼎湖栖壑禅师藏本。曹秋岳诸公。僐写归吴。谦益手自仇勘。撰次为四十卷。大师著述。援笔立就。文不加点。字句不免繁芿。段落间有失次。东游时。曾以左氏心法序。下委刊定。见而色喜。遂削前藁。今兹仇勘。僭有行墨改窜。实禀承大师坠言。非敢僭逾。犯是不韪也。既彻简乃为之序曰。佛祖阐教。以文说法。慈氏之演瑜伽。龙树之释般若。千门万户。罗网交光。郁郁乎。灿灿
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憨山老人梦游集 - 第2部分



  又。

  惟如来出世。本非一种因缘。必感应道交。机宜冥会而后现。岂独佛界然哉。法法皆尔。以旃檀如来一事观之。实有不可思议者存焉。但佛如来。出于山野未来之前。座下出于山野既放之后。然此佛事。非山野无以成始。非座下无以成终。谛视此段因缘。若落众生手。则不免于枯木朽株。竟入丹霞火炉。即堕落长老须眉。又复何益。又安能现身兜率。降迹皇城。使无量人天发希有心。作苦海之津梁耶。以此而观诸法。盖不可以思惟心。测度如来境界也。前作书致南韶祝观察为护法。昨有报云。已檄南雄拥送过岭矣。第中使者汗漫。伴行者。无乃随脚
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憨山老人梦游集 - 第3部分



  又。

  无虑而应。不思而遍。春到花开。水清月现。手捉足奔。眼闻耳见。远而愈亲。淡而不厌。丈夫若下苦心肠。相逢即遂平生愿。

  又。

  大士之身。本来无相。随心应现。不状之状。电影空花。镜像水月。作如是观。忽然超越。

  又。

  毕竟空中。县清凉月。影沉众水。不容分别。故大士身。与物无二。随所见闻。无处不是。

  又。

  大士本无身。身随众生现。如月映众水。
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憨山老人梦游集 - 第4部分



  四大支持骨立。寸心寂寞寒空。独有绵绵一息。龟毛线系长风。

  却说百年如梦。谁曾两眼睁开。纵是机关使尽。到头总是痴騃。

  可惜清凉心地。无端迸出贪嗔。霹雳心中火起。烧残自性天真。

  身是众缘假合。四大围一虚空。动作呼为真宰。不知谁在其中。

  陷阱机关自造。刀林火镬谁当。只道目前庆快。安知身后苦长。

  貌是超尘仪表。衣为出水莲华。试看胸中何物。莫教妄想轻遮。

  蚕茧自生缠缚。灯
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