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上一卷
把非同我释偈
手瞎坐若法颂
大汉同坐薰六
家立时十
行成妆八
那瞎须首
畔汉立
释法薰

偈颂六十八首

偈颂六十八首原文

我若坐时妆须立，同坐同立成瞎汉。非瞎汉，把手大家行那畔。

偈颂六十八首评点

吾於《偈颂六十八首》此首，幸得触心，盖其内蕴情感深藏。举目四顾，或有人坐妆，则吾欲待立；遇同坐者，亦愿与之同立如瞎汉。莫非，此以示不恃形貌，欲消去一切外在之界限也。向者，我以以手相握，希图共同前行之际，方知此行路途漫漫，胜与独行者同行。吾非自强大也，惟有人心相伴方能共度艰险，展现出崇高之力量。然而，若非此瞎汉，当安置手于何处，方克安然行之？诚然，诸事无常，江湖道路曲折难测，无论面对何种困难，携手同行始能踏实。斯行之际，巍巍众生莫不面临厄运。吾以瞎汉喻众生，妇因彼之默契之行，愈能抛却身外之烦恼，以心灵为导，穿越功名浮华，直入真相之境地。为陈予之想，诚如古人所言：俗往即逝，云烟过眼；当前之际，姑忘身世之不完美，己身可携之沉重之痛，而全神贯注于取舍方向之中。人之生命，犹如浮云飘忽，如何能将感情系於形貌？毋庸置疑！足下之诗，余欲捧以至胸怀，寻情之思旋盘其间。志士行人在途中，苟无相伴之人，草木草木岂能共勉？此诗实为大家之歌，歌以手之力与众人之力相握之道路，携以同立如瞎汉之精神，共度江湖艰难。即使目前之社会流变，情感易变，然，此心之纽带不可动摇。我愿凭此垂千年之榜样，握紧同行者之手，共谱永恒之赞歌。之乎者也兮！吾垂此文，欲用古拙之言辞，以表讹诈之诚意。虽限强求，但愚者仍如冒险投之江湖之中，倘能得高人指点，恩不敢忘。此刻回首，笔耕世间，途中万种风景交相辉映。愿此文，如古人之格调，流扬千古之间，号令江湖后辈蓍祝子孙无限。 之乎者也兮！

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