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上一卷
恶识人虎寻走释赞
声不斑斑寒松法丰
恶识难易拾门薰干
迹识见
成
狼
藉
释法薰

赞丰干

赞丰干原文

走松门，寻寒拾。虎斑易见，人斑难识。识不识，恶声恶迹成狼藉。
赞丰干

赞丰干评点

赞丰干走松门，寻寒拾，周而复始，何其劳哉。虎斑所离矣，而人斑难识矣。此斑之与斑，岂非也哉？知与不知，岂易辨也哉？识不识，恶声恶迹成狼藉。噫之乎者也兮，狼藉于内而可憎也，露于外而难睹也。所恃其誉者，乃容于心术也。平素之行，为人所知晓者未几，而狼藉之迹则深藏于胸中矣。知己知彼之道，不可不学也。此赞丰干之妙处也。言虽寥寥数语，而质重如山岳之卓尔不群。行即轩昂高洁，谨慎恪守之念遍及猛虎，或以斑纹显著，或以深藏难识。而人之斑纹，却是难分难辨也。善者以德行为笼罩，恶者则以虚伪为伎俩，恶声不绝乎其中，恶迹无处不有。遗之乎者也兮，恶迹如狼藉，深藏不露，故难识晓于世人矣。巧言令色，将欺人心之说，正好与此诗呼应。知己之情，岂可轻置乎？若无以正视之，则误解竟成常态。是以逢迎之人，让虎斑之真面目难以显现。渐行渐远于善者，略退立于恶者之阵。虽斑纹可见，实无形矣。文彩之中，如莲出淤泥而不染于其中。正德临身，美行充腔，此乃真正之辨人也。悟观才能，审视辨明。此有赞丰干之道矣。岂惟为人斑之浩渺难识，亦可借以自警。兢兢业业之心，锲而不舍之志，唯有如是方能进一步追寻人之真本色。尔乎之乎者也兮，勿蕴恶迹于内，亦勿假餎夸诞于外。行巳之迹，犹豫可存；闻肆之声，防茁可遏。警惕之心，勿令示于面，亦勿公之于市。盖人之难识者，非虎斑，乃见微知萌也。知其所以然，见其不可胜御，方能提防之，如虎斑之见于目也。故曰：有斑而未尽显者，恶矣哉乎！有虎斑而狼藉者，可耻哉乎！知其所以然，可遏其勢。得而为之，正义感于心，则斑纹之外，留下千丈之光辉矣。

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