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上一卷
顶早衲也也不一举以释清
门已僧无无耘粒世石法庵
自勘未道禅自入怪为薰主
有破跨秀土笑田请
通了门赞
窍
释法薰

清庵主请赞

清庵主请赞原文

以石为田，举世怪笑。一粒入土，不耘自秀。也无禅，也无道。衲僧未跨门，早已勘破了。顶门自有通窍。
清庵主请赞

清庵主请赞评点

《清庵主请赞》乃释法薰的一首诗，自出奇地以石为田，引来世人的怪笑。然而令人惊叹的是，只需一粒种子入土，不用他费心耕种，自然而然地就能生长茁壮。诗中虽然没有明确提及禅宗或道教的内容，但衲僧并未正式修行却已洞察其中的真理。古时称为未跨门，便早已洞悉其中的奥妙之处。这是一个不言而喻的现象。释法薰的顶门自有通窍，可谓心灵手巧。他用独特的方式开辟了一条通向“禅”、“道”的道路。虽未明言，但在字里行间饱含着禅宗的内涵。“禅”乃内心的静谧，是达到彻悟的修行方法。“道”则是一种修炼自然之道的方式，去探索世间万物的真理。这首诗以古拙优雅的文风展示了法薰的才情与睿智。仿佛是借用《伤寒杂病论》的文风，既深邃又优美。此外，文中融入了约有十个繁体字，更增添了古朴之感。《清庵主请赞》以其独特的写作技巧和卓越的思想内涵，展示了释法薰深厚的禅修功夫和独特的悟道之道。通过以石为田之举，他启示了人们心灵的净化和自然的法则。不经人力耕耘，种子自然生长茁壮，寓意深远。之乎者也兮，释法薰口语诗作似乎与其日常修行法门不符。然而，正是因为这种截然相反的手法，他引发了人们对禅宗和道教的思考。这首诗以其言简意赅、明而不露的风格，进一步提醒了我们要在平淡中寻找到生机勃勃的生命之道。

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