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上一卷
转清不深路人汀山贯春
觉平知喜入担烟花休末
人时西东桑犁濛零兰
心节狩州柘锄茸落溪
与何几云斜细江红道
道时时寇阳雨水与中
违是归去微歇肥绯作
贯休

春末兰溪道中作

春末兰溪道中作原文

山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。清平时节何时是，转觉人心与道违。
春末兰溪道中作

春末兰溪道中作评点

《春末兰溪道中作》一诗，乃古贯休所作。首先，诗人运用了寥寥数言，将大自然的景色描绘得真切而动人。山花红零落，姿态娇媚，恍若点缀着绯红；汀烟迷漫，如绒如茸，柔美而温润；江水肥沃，滋养着万物，宛如母亲般慈爱。这样的景色，让人不禁心驰神往，沉醉其中。其次，诗中展现出农耕劳作的场景，形成鲜明的对比。人们背负着犁锄，细雨停歇，踏入桑柘成荫的路途，斜阳微映，将平凡的劳作添上了几分幽雅。或许，这样的画面在当时的社会中是司空见惯的，但贯休运用了细致入微的描写手法，令读者想象力飞扬，仿佛自己也置身其中。再者，诗人在诗中深藏思虑，着墨于国家兴衰之事。他深喜东州云寇消散，乃指国家边境的安定与居民的平安，但又感叹西狩之归期未定，意指中央政权的稳定远未得到保障。于是，在国家时局动荡的背景下，诗人以“清平时节何时是”这一抒怀之词，表达内心对和平安定的向往，但又深感人心、道义相背离之苦楚。总之，贯休的《春末兰溪道中作》以简练、凝练之笔触，勾勒出大自然的美景与人们的劳作场景，辅以对国家处境的思量，传达出对和平稳定的强烈渴望。这种典型的古风诗词，以其独特的韵律和意境，将读者带入一幅浩渺博大、充满哲思的意境之中，令人回味无穷。（衍：尔等之乎者也兮，深思吾辈当以文学之力，倾心于国家之兴衰。然自古文人多忧国忧民，愿尔等之乎者也兮，莫忘初心，传承古风，书写时代之篇章，共谱辉煌之历程。）

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送道士归天台
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怀武昌栖一二首
鄂渚赠祥公
苦热
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寄匡山纪公
送友人下第游边
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秋尽途中作
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棋
夜对雪作寄友生
笔
水壶子
砚瓦
咏竹根珓子
送僧游天台
鄱阳道中作
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思匡山贾匡（一作寒夜思庐山贾生）
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上卢使君
送僧入马头山
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春末兰溪道中作诗句

山花零落红与绯
汀烟濛茸江水肥
人担犁锄细雨歇
路入桑柘斜阳微
深喜东州云寇去
不知西狩几时归
清平时节何时是
转觉人心与道违

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