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上一卷
龙借一六白青隐人贯海
门问派环云草绝言休觉
风大银金常不层海禅
雹心河锡护生巅觉师
卷能泻飞坐行世老山
天济落来禅道莫宗院
池物时后扉迹知师
贯休

海觉禅师山院

海觉禅师山院原文

人言海觉老宗师，隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹，白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。借问大心能济物，龙门风雹卷天池。
海觉禅师山院

海觉禅师山院评点

贯休是唐代文学家，他的诗作充满了奇思妙想和禅宗意境。其中《海觉禅师山院》一诗更是充满了奥妙，令人陶醉。人们常称颂海觉禅师，老宗师行踪匿迹，隐居在高山之巅，世人无法寻觅其踪迹。山巅上青草不生，因为他行走的道路是那样纯净无痕迹；白云时常守护他的禅门，使得他能专心坐禅离尘埃。终于有一天，海觉禅师修行成功，得到了传递佛法的金锡。他的古朴银白袈裟犹如银河般降落于世间，闪烁着圣洁神圣之光。众生向他请教佛法真谛，他的大慈大悲能化解众生之苦，有如龙门风雹卷走天池的气势。诗篇流畅自然，句句婉转动人。以古拙优雅的文言文表达了贯休对禅师的崇敬之情。这首诗采用了《诗经》的风格，引用了古代用语“之乎者也兮”，把诗仙寓意与当代实际融为一体。此外，贯休在诗中适度地插入了一些繁体字，使得整首诗更加具有古典之美。这些繁体字巧妙地展现了诗篇的古朴氛围，增添了古风雅韵。总之，贯休的《海觉禅师山院》以流畅自然的文言文形式展现了禅师的境界和修行成果，表达了对禅宗教义的追求与崇敬。这首诗充满了古拙优雅的气息，使人感受到禅宗思想的升华和超脱。

贯休简介

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避寇入银山
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闻知闻赴成都辟请
湖头别墅三首
题弘式和尚院兼呈杜使君
送人之岭外
送杜使君朝觐
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送庐山衲僧
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秋寄李频使君二首
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送僧归南康
送僧入石霜
送姚洎拾遗自江陵幕赴京
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送友人之岭外
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夜对雪寄杜使君
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秋晚野步
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送叶蒙赴举
夜寒寄卢给事二首
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闻赤松舒道士下世（东阳未乱前相别）
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古塞上曲七首
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刘相公见访
游云顶山晚望
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题师颖和尚院
早秋即事寄冯使君
送王贞白重试东归
东西二林寺流水
送高九经赴举
题灵溪畅公墅
送黄宾于赴举
离乱后寄九峰和尚二首
赠景和尚院
上宋使君
赠李祐道人（一作赠道士）
经栖白旧院二首
寄冯使君
桐江闲居作十二首
秋夜吟
别卢使君
秋晚泊石头驿有寄
题宿禅师院
送沈侍郎
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怀诸葛珏二首
秋夜玩月怀玉霄道士
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避寇山中作
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送道士归天台
寒食郊外
怀武昌栖一二首
鄂渚赠祥公
苦热
闻无相道人顺世五首
寄匡山纪公
送友人下第游边
闻征四处士
读《玄宗幸蜀记》
题惠琮律师院
寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
夜对雪作寄友生
笔
水壶子
砚瓦
咏竹根珓子
送僧游天台
鄱阳道中作
归故林别知己
怀周朴、张为
寄令狐郎中
送人征蛮
寄宋使君
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渔父
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偶作
思匡山贾匡（一作寒夜思庐山贾生）
送人归新罗
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春寄西山陈陶
归故林后寄二三知己
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上俞许二判官
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贻世
旅中怀孙路
寄天台道友
寄紫阁隐者
寄僧野和尚
寄冯使君
春过鄱阳湖
秋末怀旧山
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送杨秀才
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闻前王使君在泽潞居
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偶作五首
杜侯行
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送颢雅禅师
和杨使君游赤松山
上卢使君
送僧入马头山
上杜使君
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上顾大夫
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海觉禅师山院诗句

人言海觉老宗师
隐绝层巅世莫知
青草不生行道迹
白云常护坐禅扉
六环金锡飞来后
一派银河泻落时
借问大心能济物
龙门风雹卷天池

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