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上一卷
深已笑歇僧眼城囊贯送
秋有看隈谁作郭空休僧
必天白红识么去心游
共台云树此是腾亦天
登约崩久僧眼腾空台
贯休

送僧游天台

送僧游天台原文

囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。
送僧游天台

送僧游天台评点

囊空心亦空，城郭去腾腾。之乎者也兮。眼作么是眼，僧谁识此僧。歇隈红樱久，笑看白云崩。之乎者也兮。已有天台约，深秋必共登。观此诗，颇见贯休禅心之境。其以“囊空心亦空，城郭去腾腾”开篇，句句悲凉，语气深沉；再以“眼作么是眼，僧谁识此僧”抒发禅者心境之迷失与无人理解。然而，紧接着的“歇隈红树久，笑看白云崩”，却流露出诗人内心的坚定与豁达，明志云游天台。作者以巧妙的对比以及对景的描绘，传达出自己内心的喜悦与追求。如“歇隈红树久”一句，暗喻了作者在寺院修行的长期，又带出令人心旷神怡的美景。而“笑看白云崩”一句，则形象地描绘出诗人带着超脱的眼光，欣赏自然变幻的壮丽景色。通过这些景物的描绘，表现出诗人对凡尘世俗的超脱，以及对禅修境界的体悟。最后两句“已有天台约，深秋必共登”，以确认语气表达出诗人对未来的决心与期望。此句以诗人旅行天台的约定，营造出一种寂静凝重又充满期待的氛围，使全诗感觉更加圆满。总而言之，此篇《送僧游天台》运用了古人文言文的表达方式，以独特的视角和精妙的构思描绘了诗人内心的禅境体验。诗语古拙优雅，意境深远。读者在阅读之间，不禁心生敬佩之情。之乎者也兮。

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寄清泠山道人
秋尽途中作
秋居寄王相公三首
棋
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笔
水壶子
砚瓦
咏竹根珓子
送僧游天台
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